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Riforma protestante chiude era della Chiesa medievale



Si è raggiunta l’unione, ma i tentativi di riforma della chiesa si accantonano. Abbiamo ora una serie di papi umanisti. L’umanesimo è una nuova corrente di pensiero che si afferma nel 15° sec che pone al centro d universo l’uomo con le sue capacità e la sua dignità. Opposto alla concezione medievale della miseria umana, non è anticristiano. I papi umanisti si dedicarono molto allo splendore di Roma. Callisto II borgia sviluppa il nepotismo, conferendo cariche ecclesiastiche a nipoti e parenti. Pio II, non immune dal nepotismo, crea però varie riforme. Nel periodo arrivano al pontificato esponenti di nuove famiglie nobiliari, come i borgia e i senesi piccolomini. Paolo II costruisce Palazzo Venezia. Sisto IV “perfeziona” il nepotismo. Con i successori il problema si aggrava: innocenzo 8° aveva anche un figlio!! Poi c’è Alessandro 6° borgia, dopo 2 mesi dall’elezione Colombo il 12 ottobre 1492 tocca suolo americano e termina il medioevo. Alessandro 6° fu eletto con manovre simoniache; ebbe vari figli, tra cui Cesare Borgia, cardinale a 18 anni, che rinunciò poi alle cariche ma cercò di conquistarsi un dominio personale. È conosciuto come duca valentino, modello del machiavelli nel principe. Altra figlia era Lucrezia Borgia, che fece uccidere un marito. Il papa amava splendore e pompe. Inaugura il rito dell'apertura della porta santa. Contro Alessandro si levò il domenicano ferrarese Girolamo Savonarola (morto 1498), priore di un convento a Firenze. Alessandro era attaccato per i suoi costumi e per i piani politici antifrancesi. Gli proibì di predicare e lo scomunicò. Ma il savonarola convoca un concilio per invalidare l’elezione di questo papa simoniaco. Gli avversari di Girolamo lo sfidano ad una prova del fuoco con un frate, ma il frate non si presenta. Quindi anche savonarola rifiuta. Assalito il suo convento di s.marco, è arrestato, condannato e ucciso. Dopo 19 anni avremo le 95 tesi di Wittenberg di Martin Lutero: la mancata riforma interna farà esplodere la riforma protestante.

Tratto da LA CHIESA MEDIEVALE di Dario Gemini
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