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Marx 1818 - 1883, Engels 1820 – 1895


Scrissero: “l’ideologia tedesca” e “il manifesto del partito comunista”.
Critica Hegel. L’attività che il singolo svolge nella società civile non determina più uno status sociale. La distinzione hegeliana tra società civile e stato si fonda sulla separazione tra il primo e il secondo che implica per Marx la contraddizione tra la società civile e lo stato in quanto le attuali classi sociali sono espressione della separazione come legge generale della società: l’uomo è separato dal suo essere generale cioè dalla sua vera e concreta umanità. Si determina così una vera e propria scissione che investe la personalità sociale di ciascun associato, dalla quale scaturisce l’individualismo che caratterizza la società borghese in cui tutte le attività e le conseguenti relazioni sono finalizzate alla sfera privata del singolo. La contraddizione può essere superata con un nuovo ordinamento della società che elimini la situazione di atomismo in cui versa restituendo all’individuo la sua verità oggettiva, consentendogli cioè di esprimere la sua compiuta umanità sì che ogni individuo possa, mediante l’attività che esplica, diventare autentico rappresentante di tutti gli altri. La contraddizione tra società civile e stato viene risolta in quanto la società assolve da sé a tutti i compiti della politica: ciò è possibile con una riforma elettorale fondata sul suffragio universale attivo e passivo che deve essere finalizzata ad operare la trasformazione dei vecchi ordinamenti. Solo con il suffragi universale la società civile perviene ad una reale esistenza politica e si sostituisce allo stato. Si ha così la vera attuazione della democrazia nella quale la costituzione, la legge, lo stato sono un’autodeterminazione del popolo.

Tratto da STORIA DELLE DOTTRINE POLITICHE di Filippo Amelotti
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