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Al limite della danza. Studio antropologico di due laboratori di danza contemporanea.

Questo lavoro e`una ricerca sulla possibilita`della danza di essere un oggetto antropologico. Sono indagate le possibilita` del corpo, principale oggetto dela danza, di essere un linguaggio condiviso dai danzatori che permette una maggior conoscenza di se` e degli altri, rendendo possibile a chi lo interpreta di elaborare un modello concettuale per la conoscenza della societa`a cui appartegono i danzatori.
Il lavoro e`stato svolto su due laboratori di danza contemporanea.
Ho utilizzato due metodi d’indagine: l’osservazione partecipante, perché frequentavo e partecipavo attivamente alle lezioni tenendo ogni giorno un diario, e il metodo delle interviste con risposta non strutturata che ho sottoposto separatamente alle due insegnanti e a quindici danzatori di entrambi i gruppi dopo la fine dei laboratori.
In questa ricerca emergono alcuni tratti fondamentali propri, fra tutte le discipline artistiche, specificamente alla danza contemporanea: primo fra tutti, l’individuazione del corpo come luogo simbolico di creazione di identità.

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4 INTRODUZIONE L’oggetto di questa tesi è un’indagine antropologica su due corsi di danza contemporanea della città di Padova, osservati nel periodo Febbraio-Luglio 2005: le insegnanti di questi corsi hanno preferito chiamarli “laboratori” in quanto questa parola è più vicina all’idea di sperimentazione e di ricerca che è alla base del lavoro di chi vi partecipa. La presentazione del lavoro è strutturata in questo modo: il primo capitolo presenta le tappe principali della storia della danza contemporanea a partire dalla sua nascita. In questa presentazione storica emerge come la ricerca sul corpo e sul movimento sia la chiave di volta della danza moderna o contemporanea: questo è stato l’aspetto che mi ha interessato di più nell’osservazione dei laboratori. Il secondo capitolo affronta il pensiero teorico di Victor Turner sulla riflessività performativa: come cioè il cambiamento prodotto in chi partecipa a una performance culturale contribuisca a fornire nuove interpretazioni della sua società. Nel terzo capitolo l’analisi si sviluppa con una riflessione sul corpo come soggetto e oggetto dell’esperienza dell’individuo e sulla conoscenza di sé attraverso il corpo dell’altro condotta grazie alle teorie dei tre autori: Leroi-Gourhan, Crapanzano e Mead. Vengono inoltre evidenziati gli aspetti di sperimentazione e possibilità creativa della danza secondo il pensiero di Turner sui generi di svago. Seguendo l’argomentazione dell’antropologo, le performance culturali nel significato da lui dato di “conclusione adeguata di un’esperienza”

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Informazioni tesi

  Autore: Daniela Lucato Formentin
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2004-05
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Silvia Vignato
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 100

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Parole chiave

antropologia della danza
corpo dell`altro
corpo sociale
danza contemporanea
improvvisazione creativa
laboratorio di danza
performance culturale
ricerca sul corpo

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