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''La Bohème'' di Giacomo Puccini fra simbolismo e scapigliatura

Informazioni tesi

  Autore: Marco Flussi Cattani
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Bergamo
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Virgilio Bernardoni
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 46

Nella Bohème di Puccini si riconosce uno spirito anticonvenzionale che si avvicina molto alla scapigliatura e alla bohème parigina degli anni trenta. Come nelle opere scapigliate, è presente il dualismo tra romanticismo e realismo che si traduce nel libretto dell’opera con la poesia sentimentale del poeta Rodolfo e il realismo macabro della malattia e morte della protagonista Mimì.
Puccini s’inserisce nell’evoluzione del teatro musicale della fine dell’Ottocento, e crea un linguaggio musicale che si rivela rivoluzionario. La musica armonizza gli elementi tradizionali con le nuove soluzioni drammaturgiche dell’opera verista, creando una nuova logica musicale. La perfezione dell’opera è raggiunta con la collaborazione dei librettisti scapigliati Illica e Giacosa che introducono un linguaggio variegato e innovativo che aderisce e viene sviluppato dall’intensità musicale di Puccini.

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Premessa Nella Bohème di Puccini è possibile riconoscere accenni di diversi elementi letterari e artistici che riconducono alle temperie artistiche e intellettuali della seconda metà dell’Ottocento. In particolare, si riconosce uno spirito anticonvenzionale che si avvicina molto alla scapigliatura e alla bohème parigina degli anni trenta. Come nelle opere scapigliate, è presente il dualismo tra romanticismo e realismo che si traduce nel libretto dell’opera con la poesia sentimentale del poeta Rodolfo e il realismo macabro della malattia e morte della protagonista Mimì. Puccini s’inserisce nell’evoluzione del teatro musicale della fine dell’Ottocento, e crea un linguaggio musicale che si rivela rivoluzionario. La musica armonizza gli elementi tradizionali con le nuove soluzioni drammaturgiche dell’opera verista, creando una nuova logica musicale. La perfezione dell’opera è raggiunta con la collaborazione dei librettisti scapigliati Illica e Giacosa che introducono un linguaggio variegato e innovativo che aderisce e viene sviluppato dall’intensità musicale di Puccini. Il primo capitolo del mio lavoro (Le rivoluzioni letterarie della bohème), definisce lo spirito della bohème di Murger, da cui è tratta l’opera e le rivoluzioni letterarie che hanno portato ad una libertà d’espressione individuale; poi prosegue con la scapigliatura milanese. Al primo paragrafo del primo capitolo (Henri Murger e la bohème parigina), l’identificazione tra arte e vita (comune al tardo romanticismo e al movimento successivo dell’“l’art pour l’art”), corrisponde con l’auto-definizione di Rodolfo “In povertà mia lieta / scialo da gran signore / rime ed inni d’amore. / Per sogni, per chimere / e per castelli in aria / l’anima ho milionaria”. Mentre la figura letteraria ottocentesca della “femme fragile” trova una somiglianza e una realizzazione con la Mimì di Puccini. Invece, il paragrafo dedicato alla scapigliatura, descrive le tematiche scapigliate e le innovazioni del linguaggio. Il secondo capitolo (Puccini, fra scapigliatura, verismo e modelli francesi), espone le caratteristiche innovatrici della scapigliatura musicale, del verismo musicale italiano e dell’opera francese, in relazione con l’opera di Puccini: il contributo di questi modelli è fondamentale per La Bohème. 3

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