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Mosaicos de arraigo. Más allá de los límites y las fronteras.

Informazioni tesi

  Autore: Adán Carranza Villalobos
  Tipo: International thesis/dissertation
  Anno: 2016
  Università: La Salle, Costa Rica
  Lingua: Spagnolo
  Num. pagine: 84

La tesis Mosaicos de arraigo. Más allá de los límites y las fronteras libera el arraigo de su significado restrictivo legal y explora conceptual, pedagógica y vitalmente el término-realidad arraigo. Exalta intuiciones personales, como líneas de pensamiento y vivencias emocionales a manera de guías y hechos conducentes al conocimiento del arraigo y su potencialidad-limitancia en el acto educativo. La mirada y enfoque metodológico para abordar el arraigo, como mosaico, contiene tres partes, con sentido en sí mismas, pero, a la vez, totalidad que abarca y desborda con sinergia: (1) posibilidades de construcción del mismo desde el holismo, la complejidad, decolonialidad y género; (2) interrelación del arraigo con la aprendiencia y (3) percepción del arraigo como gozo y utopía. Cada parte concluye con una expresión vital de arraigo como tesela de un mosaico.

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1 Formas de Composición En este documento, tesis individual de doctorado se expresa, frágil y borrosamente, la “búsqueda de un sentido” a partir del constructo-realidad arraigo. Tiene como propósito la exploración conceptual, pedagógica y vital del término-realidad arraigo. Se busca exaltar intuiciones personales, como líneas de pensamiento y vivencias de las entrañas y el corazón como guías y hechos conducentes al conocimiento del arraigo y su potencialidad- limitancia en el acto educativo. La palabra-realidad arraigo es una palabra secuestrada. En nuestro contexto costarricense se encuentra enrejada por el ámbito legal penal y laboral. El secuestro, en opinión de Subirats (1994, p. 85) es parte del “principio de no reconocimiento” y de “instancias de subyugación”. La vivencia del arraigo y desarraigo, “desde mis ojos” y la “vista de los demás”, conlleva a “enfocar”, (¿configurazoom de Najmanovich?) como el juego de luces en el teatro alumbrando a los actores, ese constructo/ realidad desde el paradigma emergente y su interrelación/interconexión con el hecho educativo en su vivencia y significancia. Liberar el arraigo de su significado restrictivo es, a la vez, dilucidar su potencial educativo es permitir “la libertad de tránsito”, en palabras de Neruda: “Una idea entera se cambia porque una palabra se trasladó de sitio, o porque otra se sentó como una reinita adentro de una frase que no la esperaba y que le obedeció…” (1974, p.73). La mirada y enfoque metodológico para abordar el arraigo, como mosaico, contiene tres partes, con sentido en sí mismas, pero, a la vez, totalidad que abarca y desborda con sinergia: • Ars tessellatum I : Tesela: un acercamiento al arraigo en su vestigio legal para salir de su sistema hegemónico y empezar a reconocer pequeñas piezas de posibilidades de construcción del mismo desde el holismo, la complejidad, decolonialidad y género, para impregnar en su fijación/recorrido nuevas posibilidades y entresijos de significancia vital. • Opus vermiculatum II : Contorno: se vincula, interconecta, interrelaciona el arraigo con la aprendiencia dibujando las líneas del lenguaje, la convivencia y la ternura como expresiones /

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