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Dalla culla alle nozze: percorsi di vita femminile nella Grecia antica

Il passaggio all'età adulta

Una volta terminato il periodo di iniziazione, le fanciulle si apprestano a lasciare il mondo selvaggio di Artemide, la quale però presiede sempre il passaggio da uno statuto ad un altro e per questo motivo essa è presente tra le divinità del matrimonio.
Alla vigilia del cambiamento di stato le giovani future spose offrono in dono i riccioli dei propri capelli a Era Teleia, Artemide e alle Moire, consacrano ad Artemide la loro cintura, emblema della verginità, ma soprattutto i giocattoli e tutto quello che rappresenta il mondo dell'infanzia che devono lasciarsi definitivamente alle spalle.
Attraverso questa offerta le giovinette pagano una sorta di tributo alla divinità; abbandonando una parte della propria vita vanno incontro ad una morte simbolica, ovvero si liberano, iniziano la trasformazione della propria condizione e si preparano ad una nuova nascita verso la vita da spose.
Un epigramma anonimo, citato in precedenza e rivolto ad Artemide Limnatide, descrive bene la fase iniziale della transizione ricordando che:

Timareta prima delle nozze (dedica) i tamburini, l'amata palla, la reticella dei capelli e le bambole.

Queste offerte simboliche esprimono una rottura con il passato e traducono in gesti concreti l'abbandono dei giochi, del chitone e degli strumenti musicali utilizzati nei cori virginali.
La scelta di una divinità vergine, sia protettrice della giovinezza, sia legata ai periodi di transizione, si rivela essere una scelta legittima.

Questo brano è tratto dalla tesi:

Dalla culla alle nozze: percorsi di vita femminile nella Grecia antica

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Informazioni tesi

  Autore: Maria Giulia Saimandi
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2012-13
  Università: Università degli Studi di Torino
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filologia moderna
  Relatore: Elisabetta Bianco
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 193

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