Vedere l'autismo da dentro. Comprendere l'autismo attraverso l'autobiografia.

L’autobiografia nasce come un progetto di narrare la propria storia di vita, frutto di una riflessione che sfocia nella narrazione di eventi e sentimenti passati.
Questo modo di descrivere la propria vita è presente fin dall’antichità e nel corso degli anni ha subito notevoli cambiamenti; il suo obiettivo è rimasto quello di raccontare una storia, un modo di vivere, di essere e in questo modo trasmettere una serie d’informazioni e di conoscenze.
Queste conoscenze con il racconto assumono una consistenza che in questo modo può resistere ed essere tramandata di generazione in generazione.
Nelle culture passate erano i racconti orali degli anziani a comunicare esperienze di vita, frammenti di vissuto che vengono a costituire pezzi di autobiografia; occupavano il posto di cantastorie e comunicavano il passato alle nuove generazioni.
Dopo la trasmissione orale, la scrittura è il primo modo di comunicazione tra i popoli e il primo mezzo usato per la trasmissione e la conservazione di dati. Con l’avvento della scrittura, per esempio in Grecia nasce la figura dell’aedo, cantore professionista, che aveva il compito di trasmettere i testi oralmente al popolo; il bisogno di comunicazione continua a persistere e a servirsi di personaggi per farsi che questo sia possibile.
Anche i filosofi e i poeti furono dei protagonisti della storia della narrazione di sé; infatti, essi, attraverso la dettatura delle loro memorie ai loro scribi o liberti, non solo tentarono di trasmettere i loro vissuti, ma provarono con il potere della scrittura una sensazione di benessere.
Come esempi di questo genere nel mondo classico troviamo: Platone e la VII lettera, i Commentarii di Cesare e per finire le Confessioni di sant’Agostino che chiudono il mondo classico.
Le confessioni di sant’Agostino aprono una nuova prospettiva del fare-autobiografia; la sua opera è come un dialogo con Dio. Con quest’autore nasce un’autobiografia moderna che accetta il passato anche nelle sue forme più imbarazzanti e compie un vero e proprio scandaglio della propria coscienza; può essere considerato il primo grande modello di racconto autobiografico, reso tale dalla ricerca interiore e dai nuovi elementi psicologici apportati dal cristianesimo.
Il corpo non è considerato il punto di partenza dell’ascesa spirituale che deve essere superato e abbandonato ma è apprezzato e amato in se stesso in quanto opera divina e quindi fonte di bellezza e di desiderio.
Andando avanti con la storia l’autobiografia si espandono oltre le credenze del cristianesimo e la sua ricerca di se stesso attraverso il dialogo con Dio.