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I frati minori e la cura monialium nella vicenda di Chiara d'Assisi e la comunità di san Damiano

Estratto della Tesi di Francesco Nigro

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22 ripudiate. Ma cosa cercano queste donne? Cosa cerca la nobile figlia di messer Favarone? Chiara inizialmente è accompagnata da frate Francesco al monastero benedettino di San Paolo delle Abbadesse 14 ma la radicalità della sua scelta, avvenuta con la tonsura 15 operata da Francesco alla Porziuncola, la poneva in una continua ricerca di una forma di vita che corrispondesse alla chiamata del Signore 16 . Marco Bartoli sottolinea che l’estrema precisione dei particolari fa pensare che l’episodio non sia stato inventato dal biografo, evidenziando che il Celano aveva dichiarato di aver ascoltato altri testimoni oculari e, tra questi, i frati di Francesco 17 . Secondo Luigi Padovese i frati stavano recitando il 14 Il monastero di San Paolo delle Abbadesse, presso Bastia Umbra, era sotto la giurisdizione del vescovo della città d’Assisi ed aveva una certa rilevanza anche politica. Papa Innocenzo III nel 1201 aveva concesso, con una bolla, molti privilegi tra cui quello del diritto d’asilo. Era un monastero ricco e le sue terre e i suoi possedimenti erano addirittura equivalenti a quelli del vescovo di Assisi. Cf. Arnaldo FORTINI, Nova Vita di San Francesco, Roma: Biblioteca Fides, 1969, 413. 15 Gesto importantissimo operato da Francesco nei confronti di Chiara e anche se non si può parlare di una consacrazione monastica, si tratta sempre di un momento decisivo per la vita di Chiara. Francesco aveva circa 26 anni e Chiara 18 ed è evidente la responsabilità che il giovane Francesco si assume, come la fiducia della nobile fanciulla ripone in un uomo che molti considerano un pazzo. Cf. Marco BARTOLI, Chiara, una donna tra silenzio e memoria, Cinisello Balsamo (Mi): San Paolo, 2001, 67.; Luigi PADOVESE, La “tonsura” di Chiara: gesto di consacrazione o segno di penitenza?, in Laurentianum 29 (1989) 389- 404, ora in Chiara, francescanesimo al femminile, Roma: Edizioni Dehoniane, 1992, 393-406.; Andrea MAIARELLI-Pietro MESSA, Le fonti liturgiche degli scritti di Chiara d’Assisi e il Breviarium Sanctae Clarae. Atti del Convegno internazionale Clara Claris Praeclara, Assisi 20-22 novembre 2003, Assisi: Porziuncola 2004, 98-100. 16 La scelta di lasciare il monastero benedettino, non fu dovuta alle pressioni esterne dei parenti, ma penso ad un suo personale convincimento di seguire Cristo povero e crocifisso. Cf. Marco BARTOLI, Chiara D’Assisi, Roma: Istituto Storico dei Cappuccini, 1989, 78. 17 Cf. BARTOLI, Chiara D’Assisi 67.; MAIARELLI- MESSA, Le fonti liturgiche 99.
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I frati minori e la cura monialium nella vicenda di Chiara d'Assisi e la comunità di san Damiano

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Informazioni tesi

  Autore: Francesco Nigro
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2007-08
  Università: Istituto Teologico di Assisi aggregato alla Facoltà di Sacra Teologia della Pontificia Università Lateranense
  Facoltà: Teologia
  Corso: Baccalaureato in Sacra Teologia
  Relatore: Pietro Messa
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 133

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