Rapporto tra filosofia ed educazione nell'attualismo gentiliano

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lo spirito l’esibirsi dell’ anima nel corpo non è che la forma più elementare di 
espressione, essendo il linguaggio verbale l’espressione più consona. “In sé, la 
materia non ha nell’ anima alcuna verità: in quanto per sé, l’ anima si separa 
dal suo essere immediato e se lo pone di fronte, come corporeità, che non può 
fare alcuna resistenza al penetrare di lei. 
L’anima che ha opposto a sé il suo essere e lo ha  superato e lo ha 
determinato come l’ esser suo, ha perduto il significato dell’anima, dell’ 
immediatezza dello spirito. L’anima reale è relazione infinita di sé….  Tale è la 
coscienza”
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La filosofia di Hegel
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 può essere definita come “storicismo 
razionalistico:la realtà è progressiva manifestazione nel tempo dello spirito, 
che, come ragione assoluta, tende alla propria autocoscienza attraverso un 
processo dialettico lungo il quale si concretizza in determinazioni via via 
sempre più universali.”
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La sintesi finale è costituita dall’ “identità di finito e infinito, in cui lo 
Spirito riconosce nel finito null’ altro che se stesso come frutto della propria 
opera: qui si realizza il regno della libertà, la conciliazione di tutte le 
contraddizioni e opposizioni.”
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 http://www.dellabiancia.it/filosof.htm 
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 Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (Stoccarda 1770 - Berlino 1831). 
Massimo esponente dell'idealismo tedesco, Hegel elaborò un imponente sistema filosofico che 
abbraccia tutti i campi del sapere, utilizzando la dialettica come strumento esplicativo con cui la 
ragione può pervenire a una comprensione del reale e della storia. 
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 http://www.ilgiardinodeipensieri.eu/storiafil/pancaldi-2.htm 
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 http://www.reocities.com/Athens/column/4778/edu/hegel-ped.htm