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Amore e divieto ne "La fiancée du vent" di Joe Bousquet - Saggio critico e traduzione

Estratto della Tesi di Elisabeth-Astrid Beretta

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alla tentazione. 18 Il saggista René Nelli scrive “L'amour doit être illégitime” in “De l'amour Provençal”. 19 Anche nel suo denudarsi e nella pratica dell'auto-erotismo, Azolaïs viola la regola della buona condotta, a maggior ragione coinvolgendo un fanciullo, esterno alla coppia e i cui legami proibirebbero qualsiasi legame romantico con l'aristocratica dama. La psicanalisi evoca questo fenomeno. L'associazione tra sessualità e proibizione è così sistematica, che l'assenza di proibizione scoraggia l'Eros. E’ chiaro che non può essere il marito ad incarnare l'oggetto di quel tipo d'amore. Infatti, per tornare a La fiancée du vent, Azolaïs non tratterrebbe a sé lo sposo “pour tout l'or de Montpellier” 20 . Freud ci spiega che è spesso impossibile per le donne disfarsi dell'associazione d'idee tra il desiderio sessuale e la proibizione. Ciò sarebbe la causa in molte donne, del bisogno di tener nascoste, almeno nei primi tempi, le relazioni più ammissibili. Il piacere allora ridiventa possibile quando riacceso dalla segretezza d'una tresca amorosa, e la donna si sente in qualche maniera fedele all'amante malgrado la presenza del marito. Freud aggiunge che l'interdetto è una condizione necessaria allo sviluppo della vita erotica della donna. Il risultato della privazione di piacere è la mancanza di soddisfazione quando poi la sessualità viene permessa nell'ambito del matrimonio. Ma, d'altronde, anche la totale libertà sessuale fin dall'inizio non porta a miglior conseguenza. E facile è dimostrare che il valore che la mente attribuisce all'erotismo decade nel momento in cui la soddisfazione diventa facilmente accessibile. Qualche ostacolo è necessario al risveglio della libido. Ancora più affascinante è come l'uomo, nel corso della storia, abbia colmato l'insufficienza di barriere naturali alla soddisfazione dell'amore, creando delle convenzioni, a livello individuale e sociale. In tempi di mancanza di limiti alla soddisfazione erotica, come per esempio nel declino delle società antiche, l'amore diventa scontato, la vita pare vuota e la creazioni di nuovi confini rende all'amore il suo indispensabile valore emotivo. 21 18 Si veda Dermengheim Emile, Thèmes de la poésie amoureuse in Le génie d'oc et l'homme méditerranéen, Les cahiers du sud, Marseille, 1943. p. 30. 19 Si veda Nelli René, De l'amour Provençal, in Le génie d'oc et l'homme méditerranéen, Marseille, 1943, p. 50. 20 Si veda Bousquet Joë, La fiancée du vent, in Oeuvre romanesque complète, Albin Michel, Paris, 1979- 1984, p 59. 21 Si veda Freud Sigmund, Contribution to the psychology of love, in Sexuality and the Psychology of Love, Ed. Philip Rieff, Touchstone, New-York, 1963. 10
Estratto dalla tesi: Amore e divieto ne "La fiancée du vent" di Joe Bousquet - Saggio critico e traduzione

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Amore e divieto ne "La fiancée du vent" di Joe Bousquet - Saggio critico e traduzione

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Informazioni tesi

  Autore: Elisabeth-Astrid Beretta
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Firenze
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lingue, letterature e studi interculturali
  Relatore: Michela Landi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 40

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Parole chiave

letteratura francese
amore provenzale
la fiancée du vent
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