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Simone De Beauvoir: l'impatto rivoluzionario di un pensiero che costruisce il futuro

Estratto della Tesi di Grazia Barnaba

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Inizialmente si descrive tutto lo sviluppo psico-sessuale dell'individuo 8 . Simone De Beauvoir critica l’eccessivo pansessualismo della psicanalisi: non c'è nessuna spiegazione razionale secondo la quale sia stata affidata alla figura paterna un’assoluta supremazia come esemplificazione dell’autorità sociale. Di certo Simone accetta alcuni aspetti della psicanalisi sostenendone l'efficacia solamente perché nelle singole storie ci sono sempre situazioni analoghe che non possono essere negate, ma oltre questi casi ella tende a definire i limiti della psicanalisi che non include l'importante fattore del libero arbitrio dell'individuo immerso in un contesto sociale che non può essere ignorato. "Lo psicanalista respinge con la massima violenza proprio la nozione di scelta.” 9 La psicanalisi risulta essere per la Beauvoir dominata da un determinismo che esclude la libertà di scelta e di libero arbitrio limitando appunto ad alcuni principi di natura sessuale quello che invece potrebbe essere spiegato anche in funzione dei meccanismi di interazione che si instaurano con la componente antropologica di natura sociale (i condizionamenti sociali). 8 Per Freud la libido si sviluppa inizialmente in modo analogo nel maschio e nella femmina atraverso la fase orale, la fase anale e la fase genitale. Solo in quest'ultma fase avviene la diferenziazione: mentre l'erotsmo maschile si localizza sul pene, quello femminile segue due distnt sistemi, quello clitorideo, che si sviluppa nella fase infantle, e quello vaginale, che si sviluppa durante la pubertà. E' più forte per la donna il rischio di non toccare il pieno sviluppo sessuale, di restare imprigionata nell'infanzia e quindi di sviluppare una nevrosi. Nella fase auto erotca il bambino si fssa con insistenza su un oggeto: il ragazzo si fssa con la madre e vuole quindi identfcarsi col padre, vuole occupare il suo posto. Ma dall'iniziale amore per la madre ("Complesso di Edipo") nasce il terrore che il padre, per punirlo per questa sua pretesa, lo mutli: nasce così il "complesso di castrazione" che porta il bambino a sviluppare un'aggressività verso il padre e allo stesso momento a interiorizzare l'autorità paterna, creando così un Super- Io che censura le tendenze incestuose. 9 Simone De Beauvoir,Il secondo sesso,Il Saggiatore. p 67 13
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Simone De Beauvoir: l'impatto rivoluzionario di un pensiero che costruisce il futuro

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Informazioni tesi

  Autore: Grazia Barnaba
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2012-13
  Università: Università degli Studi di Bari
  Facoltà: Lettere
  Corso: Lettere
  Relatore: Stefania Rutigliano
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 79

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filosofia
femminismo
simone de beauvoir
virginia woolf
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indipendenza femminile
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