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Ulcera cutanea cronica: traiettorie di malattia

Estratto della Tesi di Elisa Messina

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11 PRIMO CAPITOLO Premessa teorica 1. Il problema mente-corpo Il problema mente-corpo rinvia alla questione metafisica sull’origine e la natura dei processi fisici e psicologici, e di come questi siano in relazione fra loro. L’ambito d’indagine della Psicologia della salute è un terreno particolarmente fertile per sondare la questione mente-corpo. Il problema risulta infatti maggiormente evidente nei tentativi, spesso vani, della medicina classica, di render conto del perché di alcune malattie, di processi patologici, o di guarigioni ‘miracolose’. Nonostante la vasta conoscenza elaborata dalla disciplina medica relativamente al mondo fisico, subentra il dubbio, liquidato solo dopo innumerevoli tentativi andati a vuoto, con rapide soluzioni che rientrano nell’ambito di pertinenza della psico-somatica o della psicologia. Il problema del rapporto tra mente e corpo è uno dei problemi tradizionali della filosofia della mente 5 , che esplode nell’età moderna con Cartesio e arriva fino ai giorni nostri. Tradizionalmente si possono individuare due grandi filoni: il monismo ed il dualismo. Il primo sostiene che l'organismo umano si presenti come un'unica realtà, basata su una sola sostanza fondamentale, di cui sia mente che corpo sono parti differenti ma correlate. Il secondo afferma invece che mente e corpo, essendo sostanzialmente differenti vadano considerati separatamente. Il problema può essere riassunto nella domanda: esiste il mondo fisico? Quello che appare potrebbe essere tutto un sogno, un’allucinazione, mentre non si pone alcun dubbio su ciò di cui si fa esperienza, se vi è coscienza di qualcosa (cogito ergo sum). Si può dubitare dell’esistenza degli oggetti al di fuori di questa esperienza, ma non si può dubitare che esista il soggetto di questa esperienza. Riguardo a che rapporto esiste tra il «cogito» e il «corpo» Cartesio sostiene che il pensiero sia senza dubbio distinto dal corpo, tant’è che mi posso cogliere chiaramente e distintamente come esistente, prescindendo dall’esistenza oggettiva del corpo. Si tratta di un dualismo ontologico che fornisce un supporto alla convinzione dell’immortalità dell’anima, ma crea un problema che assillerà a lungo grandi pensatori: se mente e corpo non hanno nulla in comune, come fanno a interagire tra loro? E perché dovrebbero interagire? Il problema è molto attuale e forse ancora lontano da una risposta definitiva e condivisa dalla comunità scientifica nel suo complesso. 5 Lo studio filosofico della mente, degli atti, della coscienza e delle funzioni mentali cognitive e delle loro relazioni con il cervello, il corpo e il mondo.
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Ulcera cutanea cronica: traiettorie di malattia

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Informazioni tesi

  Autore: Elisa Messina
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2012-13
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia di Comunità
  Relatore: Sabrina  Cipolletta
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 83

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