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Le processus de radicalisation: prise de conscience

Estratto della Tesi di Amani Braa

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13 de la recherche au Centre de Prévention contre la Radicalisation menant à la violence, à Montréal 8 . À cet égard, il est important de distinguer et d’expliciter les concepts dont nous parlerons dans ce mémoire. Tout d'abord, la notion de radicalisation est définie par le dictionnaire comme «Action de radicaliser ou de se radicaliser, de durcir une position, rendre un groupe, son action, plus dur» 9 ; Être radical ou avoir une pensée radicale n'est pas un problème d'aucune sorte. Pour cette raison, en premier lieu, nous aimerions distinguer et souligner le sens de chaque terme, qui sera utilisé dans ce manuscrit. La radicalisation elle-même n’est qu’un choix, pas nécessairement violent, individuel, qui peut coexister avec d’autres. D’autre part, il faut garder à l’esprit que le salafisme est un mouvement religieux de l’islam sunnite qui souhaite un retour aux pratiques en vigueur dans la communauté musulmane à l’époque du prophète et de ses premiers disciples. Si tous les salafistes ne sont pas jihadistes, tous les jihadistes seraient salafistes. De ce fait, le salafisme serait le sas d’entrée dans le jihadisme (Khosrokhavar, 2016) 10 . Il y a une matrice commune, mais non un rapport de causalité; signifie que pas tous salafistes sont des jihadistes, mais que, pour la majorité, les jihadistes passent par le salafisme avant de déboucher dans leur pensé violente. De plus, le rigorisme correspond à des positions religieuses plus ou moins fondamentalistes, intransigeantes, et en opposition avec la société majoritaire (Makrides, 2016). Le fondamentalisme aussi est donc souvent considéré comme un synonyme de radicalisme. Le fondamentalisme désigne, en islam comme ailleurs, la volonté de revenir aux seuls textes fondateurs de la religion, en contournant tous les apports de l'histoire, de la philosophie et de la tradition des hommes. Le fondamentalisme n’est pas en soi politiquement radical ou révolutionnaire. La radicalisation religieuse menant à la violence quant à elle, se comprend « comme l’adoption progressive et évolutive d’une pensée rigide, vérité absolue et non négociable, dont la logique structure la vision du monde des acteurs, qui usent pour la faire entendre de répertoires 8 Ciation prise lors d’un entretien 9 Larousse.com 10 Khosrokhavar, Farhad. Prisons de France. Violence, radicalisation, déshumanisation: surveillants et détenus parlent. Paris, Robert Laffont editions, 2016, 700 pages
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Le processus de radicalisation: prise de conscience

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Informazioni tesi

  Autore: Amani Braa
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2017-18
  Università: Università degli Studi Ca' Foscari di Venezia
  Facoltà: Mediazione Linguistica e Culturale
  Corso: Lingue e Civiltà Orientali
  Relatore: Carolina Cerda Guzmann
  Lingua: Francese
  Num. pagine: 99

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terrorismo
islam
jihad
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