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Apocalisse: senso della fine e mondo globale

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I. LE ORIGINI DEL PARADIGMA APOCALITTICO E IL MILLENARISMO MEDIEVALE. E’ ancora oggi molto vivo nella coscienza collettiva del mondo occidentale un paradigma antichissimo, quello dell’apocalisse, sviluppatosi nell’ambito della visione del mondo e della storia di ascendenza giudaico-cristiana, che ha caratterizzato la cultura e la mentalità popolare dell’Europa. Originariamente l’apocalittica si lega al mondo ebraico, agli scritti profetici testamentari e a quelli apocrifi (che non hanno, cioè, spazio nella dottrina canonica), in cui si parla di visioni terrificanti, di mostruose, temibili, bestie selvagge, di angeli decaduti, di un probabile tempo della fine. 1 Tali visioni si accompagnano, di regola, a tempi difficili: guerre, cataclismi naturali o anche determinati dall’uomo, rovesci e persecuzioni storiche che determinano l’attesa di tempi migliori e la speranza di un mondo rinnovato. 2 L’apocalisse è, dunque, uno scritto che contiene profezie e rivelazioni intorno alla fine del mondo e ai destini ultimi dell’umanità. 3 Le radici della letteratura apocalittica vanno ricercate nell’Antico Testamento dove appaiono numerose profezie di fine del mondo ( si vedano, ad esempio i 1 Tra le numerose apocalissi giudaiche ricordiamo il Libro di Henoch, il Libro dei segreti di Henoch, l’Assunzione diMosé, il Quarto Libro di Esdra, l’Apocalisse di Abramo e quella di Baruch. Cfr. Apocalisse in Grande enciclopedia universale Atlantica, diretta da Di Marco G., European Book, Milano, 1985. 2 Macioti M.I. ( a cura di), Attese apocalittiche alle soglie del Millennio, Liguori, Napoli, 1996, pp. 6-7. 3 Si veda la voce Apocalisse nel Grande dizionario della lingua italiana, a cura di Battaglia S., Utet, Torino, 2002, vol. I. 11

Anteprima della Tesi di Katiuscia Tiberi

Anteprima della tesi: Apocalisse: senso della fine e mondo globale, Pagina 9

Tesi di Laurea

Facoltà: Scienze Politiche

Autore: Katiuscia Tiberi Contatta »

Composta da 175 pagine.

 

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