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Tre riletture del pensiero di Spinoza nella filosofia contemporanea: G. Deleuze, A. Negri, E. Balibar

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8 Repubblica. Tramite l’interpretazione di Negri il progetto politico è diventato il cuore selvaggio del discorso metafisico di Spinoza. Ma il terreno politico su cui cresce e matura il pensiero spinoziano è senza ombra di dubbio il piano materiale su cui Balibar riprogetterà la metafisica dell’immanenza come materialismo della transindividualità. Secondo Balibar, la filosofia di Spinoza coincide con un discorso antropologico che tenta di spezzare il dominio delle metafisiche dell’io. Il pensiero spinoziano non parte dall’attività dell’intelletto, dal soggetto, ma pone il mondo come luogo di incontro di casi singolari. Questi non sono che gli elementi potenziali che costruiscono la loro individualità come progetto di emergenza transinividuale. La forza della rilettura di Balibar sta nel mostrare come la filosofia del pensatore olandese è una politica della comunicazione, della solidarietà e della socialità, non in quanto esigenze etiche, ma caratteristiche ontologiche. L’uomo è il risultato di un processo di individuazione che si compie per effetto del gioco degli incontri e delle relazioni sociali, un gioco che costituisce il campo preindividuale dove l’immaginazione e la ragione producono aumento di potenza. Con Balibar Spinoza non è più soltanto il filosofo dell’espressione positiva, il pensatore del progetto materiale ed univoco dell’essere, ma è diventato la voce inattuale, poiché sempre e comunque attuale, dell’essere come relazione, come comunicazione sociale. Per il filosofo francese affermare che l’essenza dell’uomo non è che il suo desiderio attuale di espressione della propria singolarità, in una parola autoconsevazione, vuol dire fare della potenza individuale una funzione strutturale del transindividuale 5 , cioè del processo relazionale dei rapporti sociali. Insomma, con Balibar Spinoza diviene il campione della collettività, della moltitudine intesa non come risultato, ma come campo imprescindibile e 5 E. Balibar, Spinoza. Il transindividuale, cit., p. 53.
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Tre riletture del pensiero di Spinoza nella filosofia contemporanea: G. Deleuze, A. Negri, E. Balibar

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Informazioni tesi

  Autore: Rocco Di Fonzo
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi di Bari
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Francesco Fistetti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 194

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althusser
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