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Il modello economico islamico Aspetti socio-economici ed etici

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10 Nel decennio seguente la richiesta di una risposta più in linea con la storia locale nelle sue diverse accezioni inizia a concretizzarsi, dando vita ai primi tentativi di analisi e studio di modelli economici alternativi. 2 Protagonista e attiva sostenitrice in questo processo di definizione e sviluppo di una “terza via” fu l’Arabia Saudita, che insieme ad altri paesi del Golfo esportatori di petrolio dedicò ingenti risorse allo sviluppo e studio di modelli e progetti in linea con i bisogni economici, sociali e culturali del mondo islamico. L’obiettivo è quello di giungere alla definizione di un piano di sviluppo economico che rispetti i principi e la tradizione islamica e si differenzi così dalle concezioni economiche occidentali, siano esse di stampo capitalista o socialista. Le ragioni di un così tardo e apparentemente non spiegabile ritardo nel definire un percorso di sviluppo differente, è analizzabile e comprensibile solo sottolineando come nel mondo islamico gli elementi più prettamente tecnico- economici siano strettamente legati alla dimensione sociale e culturale della società. In quest’ottica l’economia islamica assume un ruolo più ampio e profondo: non più solo risposta a problemi di arretratezza e sottosviluppo ma anche strumento di distinzione e identificazione per l’intera comunità. 2 Tra gli settanta e gli anni ottanta l’obiettivo non fu più quello di analizzare l’idea stessa del modello economico islamico e la sua natura, ma si trasformò in un’analisi dei primi risultati concreti raggiunti e delle performance finanziarie realizzate. L’interesse per il tema divenne più diffuso e internazionale, prova ne sono le numerose conferenze e incontri che cominiciarono a svilupparsi. Si citano ad esempio la Conference on Islamic Banking, tenuta a Londra nel settembre del 1984, il Workshop on Industrial Financing Activities of Islamic Banks organizzata a Vienna nel giugno del 1986, l’International Conference on Islamic Banking tenutasi nello stesso periodo a Tehran, e ancora l’International Conference on Islamic Banking and Finance: Current issues and future prospects tenutasi a Washington, D.C. nel settembre del 1986. Sempre nello stesso anno si tenne a Genova l’Islamic Banking Conference, mentre nel 1988 Londra ospitò un incontro sul futuro del settore bancario islamico negli anni novanta. Nel 1992 si tenne poi ad Islamabad un workshop internazionale sul ruolo dell’interesse in un contesto islamico e le sue modalità di eliminazione e sostituzione con strumenti coerenti con la legge e l’etica islamica.
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Il modello economico islamico Aspetti socio-economici ed etici

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Informazioni tesi

  Autore: Elena Foggiato
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2000-01
  Università: Università degli Studi Ca' Foscari di Venezia
  Facoltà: Economia
  Corso: Economia Aziendale
  Relatore: Danilo Bano
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 326

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