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Cervantes: poeta del Cielo fra terra e mare

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6 Lo stesso vale per il rapporto autore-protagonisti: Palacios 6 vede Cervantes come il punto della discrezione, il giusto mezzo tra l’eccesso idealista di don Quijote e l’opportunismo di Sancho; Unamuno 7 arriva a definire Cervantes un evangelista, che non ha avuto altro merito se non quello di narrare le gesta di don Quijote; durante il Romanticismo si arriva a pensare al capolavoro cervantino come a «un’autobiografia spirituale» dell’autore. L’interpretazione del personaggio di don Quijote ha dato vita a discrepanze ancora maggiori: un matto strampalato e divertente, come dovettero accoglierlo – forse un po’ ingenuamente – i contemporanei di Cervantes; il cavaliere dell’ideale, mosso dalla sproporzione tra desiderio e realtà, che diventerà il paladino dei romantici; per Riley 8 don Quijote rimane innanzitutto un uomo che non sa distinguere tra arte e vita; per Unamuno sarà il Cavaliere della Fede che nobilita tutto e tutti grazie ai propri ideali, a quella locura redentora che lo contraddistingue. Di fronte a tutto questo, dunque, l’invettiva contro i libri di cavalleria – l’unico proposito dell’opera apertamente dichiarato da Cervantes – non è sufficiente. Il Quijote è un romanzo in cui si tratta di tutto, si giudica tutto. Come ricorda Riley 9 , Cervantes è un critico che parla di qualsiasi cosa attraverso i suoi personaggi: del teatro, della letteratura, di una società, di un’epoca, di questioni morali, di religione; non trascura temi come la paura, il distacco, l’amore, la misericordia; tratta della letteratura, del matrimonio, perfino del cibo... insomma una vita intera. Nella sua biografia dal titolo Cervantes: genio y libertad scrive Alfredo Alvar Ezquerra 10 : El Quijote, no es sólo una obra irónica, sarcástica. Es un mundo de vivencias, de aspiraciones y de anhelos, de personificaciones de todo cuanto es la vida, sencillamente plasmado en esos dos complejísimos personajes […] 6 Leopoldo Eulogio Palacios, Don Quijote y la vida es sueño, Madrid, Rialp, 1960. 7 M. de Unamuno, op.cit. 8 E. C. Riley, Teoria del romanzo in Cervantes, Bologna, il Mulino, 1988. 9 Ibidem, pp. 74-85. 10 Alfredo Alvar Ezquerra, Cervantes: genio y libertad, Aula de cultura virtual, Bilbao octubre 2004, www.canales.elcorreodigital.com/auladecultura/alfredo_alvar1.html
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Cervantes: poeta del Cielo fra terra e mare

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Informazioni tesi

  Autore: Gabriele Borghi
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2004-05
  Università: Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano
  Facoltà: Lingue e Letterature Straniere
  Corso: Lingue e letterature straniere
  Relatore: Sonia Lucia Bailini
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 86

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