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Le scelte minime, il colloquio in campo psicopedagogico

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Furio Vanossi Le scelte minime/CRONOLOGIA SUPSI/DLS/LD 11 Nel fondo della caverna gli uomini sono prigionieri delle apparenze (ciò che si manifesta) quindi hanno una visione condizionata dai sensi, ovvero la sapienza al primo stadio, dalle opinioni che condizionano la loro volontà e dai loro preconcetti. Salendo verso l’uscita della caverna, oltre la luce che proietta le immagini, l’uomo entra nella di- mensione della ragione. Sono quindi individuate le cause: materiale (di cosa è fatto), agente (cosa lo muove), formale (la sagoma e la dimensione), finale (lo scopo). Fuori dalla caverna, lo aspetta la luce dell’intelletto. Con la rilettura di questo mito in una chiave postmoderna, dunque con l’irruzione dell’epistemologia della complessità, il quadro cambia. L’idea costruttivista non è un’idea nuova, ma in filosofia già presente in qualche misura a partire da Kant 6 : il tema conduttore è la concezione che non esista una realtà “oggettiva”, il “fuori dalla caverna”, ma che la realtà sia costruita dal sog- getto, indissolubilmente legata dunque alla percezione che il soggetto ne ha, ai suoi organi di senso. Ogni nostra descrizione di un fenomeno non è mai oggettiva, ma dice sempre molto sul soggetto che descrive la realtà. Il primo assunto di base è che la realtà che percepiamo, e alla quale reagiamo con il nostro compor- tamento, è determinata dal punto di osservazione e dalla lente utilizzata dall’osservatore, nonché dal linguaggio che usiamo per comunicare tale realtà. L’uomo uscito dalla caverna, secondo i costrutti- visti, si rende conto che anche il sole crea ombre e giochi di colori; quando tramonta poi, le forme che si riflettono nell’acqua danno altri significati costruendo altre sagome; oltre a ciò, l’uomo ha ancora i segni sul suo corpo e nella sua mente delle catene che lo hanno tenuto prigioniero per tanto tempo. Si rende così consapevole che la condizione di essere fuori dalla caverna non ha cancellato completamente i suoi preconcetti e che questi, volente o nolente hanno formato un filtro, un codifi- catore, una lente di lettura che attribuisce significati alle cose del mondo nel quale è compreso. Per l’operatore sociale che interviene in un contesto educativo con questo assunto di base, legge la realtà attribuendole significati diversi possibili, conscio che ciò che osserva non è che una rappre- sentazione della realtà, la sua. Concretamente significa mettersi in una posizione autointerrogante e di apprendimento. Interrogarsi sulla propria visione del mondo e dell’uomo, interrogarsi sul proprio 6 Il filosofo tedesco Immanuel Kant è uno dei fondatori del pensiero moderno. Nella Critica della ragion pura (1781) delineò una gnoseologia capace di legittimare razionalmente le conquiste della scienza, mentre nella Critica della ra- gion pratica (1786) affermò la fondamentale libertà dell'individuo nell'obbedire coscientemente alle leggi, così come vengono rivelate dalla ragione. L'influenza di Kant si è rivelata profonda e durevole, e ancora oggi ogni nuovo modello filosofico deve confrontarsi con l'impostazione del criticismo kantiano.
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Le scelte minime, il colloquio in campo psicopedagogico

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Informazioni tesi

  Autore: Furio Vanossi
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: SUPSI
  Facoltà: Dipartimento lavoro sociale
  Corso: Servizio Sociale
  Relatore: Serenella Maida
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 154

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