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"Nel fango i vili intanto al suol conficco" - Vittorio Alfieri fra politica e letteratura

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3 Ciò premesso, dunque, diventano pienamente giustificabili, quasi consequenziarie le contraddizioni in genere, fino addirittura a quei momenti di inconsistenza ideologica di cui è stato accusato il Nostro. 4 Ma in fondo il problema è un altro: non si tratta di assolvere il poeta (e il trattatista) da tali accuse, ma di mostrare che tali accuse sono vane, non appropriate al caso, meri errori di valutazione. 5 Anzitutto, quali sono, a ben vedere, le opere politiche dell’Alfieri? Ovviamente, e per cominciare, i trattati in prosa Della Tirannide e Del Principe e delle lettere, senza dimenticare il Panegirico di Plinio a Trajano. Tuttavia, immediatamente, si potrebbe obiettare: e le due odi, L’America libera e Parigi Sbastigliato, (per tacere della favoletta Le Mosche e l’Api, maliziosa giunta alla seconda ode e insieme freno dubbioso agli iniziali entusiasmi per la Rivoluzione) non sono anch’esse, e chiaramente per di più, politiche? E poi, come negare tale diritto di cittadinanza anche al bilioso libello senile misogallico, e alle satire, (ivi compresi giovanili schizzi in francese dello “scimmiotto di Voltaire”), o almeno a molte di esse? E come non notare che La virtù sconosciuta dialoga su temi già dei antirazionalistico, segnando così potentemente insieme un aspetto della crisi dell’illuminismo in ciò che esso poteva ancora avere di più “razionalistico” e decurtante rispetto alla integralità dell’uomo nelle sue forze fantastiche e sentimentali, e una interpretazione drammatica del preromanticismo, che da quella crisi si veniva variamente svolgendo”. 4 Molti sono gli studi che puntano proprio a evidenziare le contraddizioni intrinseche al pensiero politico alfieriano, oppure quelli volti a svelare l’inconsistenza, all’atto pratico, delle sue posizioni teoriche, fino alla dissoluzione di queste nel loro opposto (dalla contestazione radicale al conservatorismo più gretto): dei primi si ricordi soprattutto (vero e proprio capostipite di simile linea di pensiero) il saggio di E. BERTANA, Vittorio Alfieri studiato nella vita, nel pensiero e nell’arte, Torino, Loescher, 1904; dei secondi quello di N. SAPEGNO, Alfieri politico, in Ritratto di Manzoni e altri saggi, Bari, Laterza, 1968, pp. 21-39 (già in “Società”, V, 1949). 5 In buona sostanza, si tratta di dimostrare che l’Alfieri sarebbe da assolvere perché il fatto non sussiste, e che l’accusa di incoerenza ideologica mossagli, ad esempio, dal Sapegno è minata da un vizio di fondo che porta necessariamente ad un’incomprensione del pensiero politico (o pseudo-politico che dir si voglia) alfieriano.
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Informazioni tesi

  Autore: Lorenzo Berti
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2001-02
  Università: Università degli Studi di Firenze
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Italianistica
  Relatore: Marino Biondi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 187

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