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La scelta vegana e la nuova idea di rispetto della biosfera

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9 1.2 Esiste un responsabile? Al pari di quanto risulti che “tutto scorre”, appare evidente non di meno che non tutto scorra correttamente. Chi ritenere responsabile della situazione di disagio vissuta su larga scala da un vastissimo numero di esseri viventi? Per indole personale, trovo più istintivo procedere ad un’introspezione, un’analisi personale, un’autocritica, piuttosto che puntare il dito contro qualcuno o qualcosa. Il concetto di responsabilità attiene non solo all’immediatezza delle azioni dell’uomo, ma anche al lungo termine. Secondo Jonas, "la responsabilità non riguarda più semplicemente il soggetto singolo, ma l’umanità nel suo complesso". Si intende con ciò superare il limite generazionale. Si guarda ai rapporti tra noi e le future generazioni, ai rapporti tra noi e le altre specie viventi, cioè a un’etica che si dilata nel tempo e nello spazio. L’orizzonte dell’etica non sono più soltanto i rapporti interumani, ma l’intera cosiddetta biosfera, lo spazio universale in cui noi viviamo in questo pianeta. E del resto non in pochi auspicano che questa sia la base più solida da dare oggi alla bioetica. 10 In linea con quanto emerge dal testo “Diventare come balsami” 11 della giornalista Marinella Correggia 12 , se potessimo vedere nello stesso istante tutte le sofferenze fisiche, per non dire quelle dello spirito, provate dagli esseri viventi sul pianeta, oggi, nel passato e nel futuro, non potremmo forse più vivere. Ma non dobbiamo arenarci nella contemplazione sconsolata dei numerosissimi "epicentri del dolore": ci faremmo male di riflesso. Parecchio, invece, possiamo fare nella nostra vita quotidiana, guidati dall'empatia che ci può insegnare prima di tutto a non nuocere, prevenire e lenire. Un tentativo, dunque, per limitare la componente negativa della nostra responsabilità in merito alla situazione globale e, in altre parole, per ridurre il proprio impatto ambientale può essere articolato nei seguenti punti: puntare a ridurre la sofferenza del mondo per mezzo di azioni etiche ed ecologiche da compiersi costantemente all’interno della propria vita quotidiana; non arrendersi all’ingiustizia, allo sfruttamento e alla prevaricazione; cercare un’armonia ed un equilibrio interiore tale da sentirsi nelle condizioni di poter cercare di fare qualcosa per migliorare la qualità 10 http://www.emsf.rai.it/scripts/documento.asp?tabella=Trasmissioni&id=606#responsabilità. 11 M. CORREGGIA, Diventare come balsami, collana Benessere profondo, Sonda, Casale Monferrato, 2005. 12 Scrittrice e giornalista free-lance, impegnata da tempo nella sensibilizzazione su temi socio-ambientali, si occupa in particolar modo di vegetarismo, giustizia sociale ed ecologia.
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La scelta vegana e la nuova idea di rispetto della biosfera

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Informazioni tesi

  Autore: Michelangelo Mastrosimini
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2004-05
  Università: Università degli Studi di Bari
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Raffaella De Franco
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 142

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