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Din - Dunya - Dawla, Il significato politico dell'Islam tra conformità al modello ideale e potere reale

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15 letti degli uomini come specchi nei quali le idee e le immagini altrui sono riflesse. I questa maniera si avvia un processo di imitazione e di apprendimento fra gli uomini, che dovrebbe portare ad un evoluzione morale della società. Per Shâh Walî Allâh, una società, una volta venuta alla luce attraversa quattro stadi per raggiungere la sua perfezione. Questi stadi sono da lui definiti irtifâq. Il primo stadio, al-irtifâq al- awwal, è rappresentato dalle società più primitive, in cui la coope- razione fra gli uomini agevola il procacciamento del cibo, la difesa, la perpetuazione della specie, e in cui si sperimentano i primi me- todi agricoli e si adottano usi e linguaggi più civili, ma senza parti- colari specializzazioni. Queste saranno raggiunte nel secondo sta- dio, al-irtifâq al-thâni, attraverso il perfezionamento di cinque scienze: 1.al-Hikma al-ma‘âshiyya, che include il miglioramento dello stile di vita in genere, attraverso l`uso di nuove tecniche di costru- zione, nuove conoscenze alimentari, nuovi usi domestici, linguistici e lavorativi. 2.al-Hikma al-iktisâbiyya, la specializzazione delle attività, per cui un individuo deve acquisire i suoi mezzi di sostentamento mettendo a frutto le proprie capacità fisiche e mentali. 3.al-Hikma al-manziliyya, che include gli usi matrimoniali, la filiazione e la parentela. 4.al-Hikma al-ta‘âwuliyya, cioè il commercio e gli scambi in genere.
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Informazioni tesi

  Autore: Tiziana Atzeni
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1993-94
  Università: Università degli Studi di Cagliari
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Scienze Politiche
  Relatore: Alberto Ventura
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 183

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