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''Risus abundant in ore... sapientium''. L'efficacia dell'umorismo dalla performance al contesto educativo.

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6 Capitolo primo “DEFINIRE L’UMORISMO” La parola “umorismo” deriva da umor, termine latino che significa umidità, liquido e dal vocabolo medievale humor e sembra quindi derivare il suo significato dalle teorie della medicina ippocratica, che attribuiva a quattro fluidi (umori appunto) l’influenza sulla salute e l’indole degli uomini. L’essenza dell’umorismo, così come è stata delineata, seppur nell’originalità e differenziazione delle rispettive interpretazioni dei diversi studiosi (filosofi, medici, scrittori), risiede proprio in questo legame con l’emotività, con l’interiorità più atavica ed istintuale dell’uomo; un carattere distintivo di ciò che è umano dunque, una “porta” sulla sua unicità. Benché l’umorismo sia una componente da sempre presente nella letteratura e nelle società umane, uno studio sistematico sulle sue caratteristiche storiche, strutturali e psicologiche ha preso avvio solo all’inizio del ventesimo secolo. Paul E. McGhee, uno degli psicologi che più hanno scandagliato le profondità dell’umorismo, rilevava che fino al secolo scorso nello studio dello humour è mancato il passaggio dalla poltrona della riflessione al laboratorio della sperimentazione. Se vi è un progresso che attualmente si può osservare nell’attività di ricerca dedicata all’umorismo, è non solo il crescente numero dei lavori effettuati ma anche la molteplicità degli approcci disciplinari e dei metodi di ricerca. Allo studio dell’umorismo, dopo che per secoli ci si sono impegnati filosofi e pensatori, si dedicano oggi psicologi, antropologi, linguisti e via dicendo. Proprio per questo motivo, le varie teorie sull’umorismo ne rendono più difficile una definizione unitaria. In realtà gli studiosi che cercarono di approfondire lo studio sull’umorismo per poterne dare una definizione univoca, tennero in considerazione soltanto alcuni suoi aspetti. Cercando una definizione istituzionale per questo termine, potremo riferirci al dizionario della lingua italiana che stabilisce: “Capacità di rilevare e rappresentare il ridicolo delle cose, in quanto non implichi una posizione ostile o puramente divertita, ma l’intervento di un’intelligenza arguta e pensosa e di una profonda e spesso indulgente simpatia umana. 4 ”. 4 GIACOMO DEVOTO, GIAN CARLO OLI, Il dizionario della lingua italiana, Casa Editrice Felice Le Monnier, Firenze, 1995, p.2104
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Informazioni tesi

Master in Comunicazione e Linguaggi non Verbali (psicomotricità,musicoterapia,performance)
  Autore: Laura Sacchetto
  Tipo: Tesi di Master
Master in
Anno: 2007
Docente/Relatore: Carlo Presotto
Istituito da: Università degli Studi Ca' Foscari di Venezia
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 67

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