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Attraverso lo schermo: i nuovi processi di costruzione dell'identità nella virtualità della rete. Il caso ''Second Life''

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6 Erano gli essere fantastici con un occhio solo di cui si narrava nei racconti di viaggio, erano gli scherzi della natura, i freaks, perseguitati crudelmente proprio perché ne veniva temuta la presenza destabilizzante, erano i malati mentali, le prostitute, gli outsider, ghettizzati o rinchiusi in luoghi dove non potessero essere raggiunti dallo sguardo comune. Erano i mostri, nel senso etimologico del termine: monstrum dal latino significa evento prodigioso, qualcosa che spaventa e da cui ci si sente irresistibilmente attratti. Erano anche i gemelli, guardati con un misto di ammirazione e terrore, poiché potevano mettere in discussione l’idea di unicità dell’individuo, ma che venivano allo stesso tempo talmente tenuti in considerazione da trovare posto nei miti della fondazione. Era l’immagine di se stessi, quella che Narciso vedeva riflessa nell’acqua e di cui si innamorava fino a morirne. Il tema del “simile ma diverso” ha impregnato tutta la letteratura: in particolar modo il contesto europeo del XIX e del XX secolo, che, di fronte ai nuovi progressi tecnologici, si interrogava sulla possibilità di un altro uomo, fatto non solo di carne ma frutto dell’integrazione con la macchina. L’androide, figura cara al filone fantascientifico, diviene un’idea centrale nell’immaginario collettivo della modernità, e come tale concentra e riflette una delle contraddizioni più forti di questo immaginario: la fiducia prometeica nelle possibilità di una nuova scienza e di una nuova industria che si scontra con il terrore che queste forze, prodotte da una potenza troppo simile a quella divina, si rendano autonome e si rivoltino contro gli stessi creatori. Di fronte a questa desideri di assoluto l’uomo ha anche creato le epopee dei suoi eroi: dalla ricchissima mitologia greca ai supereroi dei fumetti della Marvel, da Ercole agli XMen la nostra cultura ha sempre immaginato il “come potrebbe essere se…”: ha fantasticato sulla possibilità di avere poteri sovraumani, un corpo con le abilità proprie degli animali, di volare come un aquila, essere forte come un orso, veloce come un giaguaro, con i poteri magici di un dio. Gli individui si sono sempre interrogati su che cosa significhi essere “un’altra persona”, qualcosa di vicino all’essere umano e che però si discosta da esso: il desiderio di inventarsi un’identità nella rete, una “Seconda Vita”, per provare, anche solo per gioco, a infrangere i propri caratteri identitari ascritti o acquisiti non
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Attraverso lo schermo: i nuovi processi di costruzione dell'identità nella virtualità della rete. Il caso ''Second Life''

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Informazioni tesi

Comunicazione e Media
  Autore: Daniele Papa
  Tipo: Tesi di Master
Master in
Anno: 2007
Docente/Relatore: Silvia Pezzoli
Istituito da: Università degli Studi di Firenze
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 58

FAQ

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