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I delitti contro la personalità individuale

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varia a seconda delle varie forme di schiavitù e degli ordinamenti giuridici, politici e sociali dei diversi popoli e della loro situazione economica. Storicamente lo schiavo era completamente assimilato alla cosa e assoggettato ad un diritto assoluto del padrone 2 . Il proprietario di uno schiavo aveva diritto di vita e di morte su di esso e sulla sua famiglia. Aveva, poi, diritto a sfruttarne il lavoro senza fornire nessun compenso. Il trattamento dei servi domestici è stato di regola, in ogni epoca, più umano di quello dei servi adibiti ai lavori della terra. Naturalmente, influiva sulla diversità di trattamento degli schiavi anche l’ origine di essi. La condizione di quelli nati in casa era sicuramente migliore di quelli acquistati sul mercato. Ciò soprattutto perché questi ultimi erano spesso di religione e razza diverse da quelle del padrone. Nell’ esperienza greca, per esempio, un trattamento poco umanitario venne riservato agli schiavi comprati in regioni barbariche o considerate tali, a proposito dei quali nel secolo IV Platone e Aristotele giunsero a teorizzare uno status servile connaturato con l’ origine barbarica. Anche a Roma il trattamento riservato agli schiavi dipendeva dal tipo di schiavitù a cui erano sottoposti. I prigionieri di guerra e gli schiavi rurali vivevano in condizioni di vita infime; non avevo diritti, non possedevano nulla, venivano maltrattati e spesso marchiati a fuoco. Il trattamento migliorava per gli schiavi impiegati in attività industriali o artigianali pubbliche o private fino a diventare ottimo per gli schiavi domestici. Quest’ ultimi, infatti, godevano di un trattamento identico a quello riservato ai sottoposti liberi, con la possibilità di crearsi anche un peculium servile 3 . Anche la famiglia dello schiavo riceveva una certa tutela, dal momento che era sancito il divieto di separazione dalla stessa, sebbene l’unione tra schiavi non fosse considerata come matrimonio, ma come fatto puramente materiale. 2 Scriveva Gaio in Istitutionum Commentarii Quattuor, II, 1 7, : “ Vi sono tre tipi di utensili: quelli che non si muovono e non parlano; quelli che si muovono e non parlano ( animali ) e quelli che si muovono e che parlano ( gli schiavi ) ”. 3 Piccolo patrimonio, assegnatogli dal pater familia per i servigi resi, che pur appartenendo di fatto al beneficiario, spettava di diritto al pater. 8
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I delitti contro la personalità individuale

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Informazioni tesi

  Autore: Consuelo Occhiuto
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2006-07
  Università: Libera Univ. Internaz. di Studi Soc. G.Carli-(LUISS) di Roma
  Facoltà: Giurisprudenza
  Corso: Giurisprudenza
  Relatore: Giuseppe Mazzi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 210

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