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La testa indipendente. Movimenti sociali urbani e centri sociali autogestiti

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4 In sostanza dunque, la città contemporanea è un sistema sociale caratterizzato da profonde ineguaglianze e da differenziazioni tra i soggetti che non possono essere ricondotte a una sola variabile strutturale, ma dipendono da fattori che, innanzitutto, sono essi stessi molteplici e che inoltre, possono combinarsi in un numero elevatissimo di modi. (...) Al posto dell’ordinamento relativamente semplice delle classi sociali della città fordista vi è oggi una moltitudine di situazioni eterogenee e frammentarie, che non può certo dare luogo a grandi aggregati, accomunati da esigenze o aspirazioni collettive analoghe a quelle degli operai-massa dei decenni precedenti. (...) La città attuale, anche se non è più il luogo del conflitto strutturale tra la classe dominante e quella subalterna, è comunque lo scenario in cui si sviluppano incessantemente conflitti e alleanze, forme di solidarietà e iniziative per affermare specifici diritti ed esigenze, pressioni politiche e mediazioni.2 Quanto vi è di affascinante in tali realtà a mio avviso risiede nel carattere autonomo e svincolato dal panorama politico istituzionale. “La testa indipendente” allude proprio alla peculiarità di questi soggetti sociali e politici. Soggetti che compongono movimenti sociali più o meno radicati nel tessuto urbano... Il fascino viene da qui... Da una testa indipendente che sbatte di continuo contro il muro dell’indifferenza ma che nonostante tutto prosegue per la sua strada, manifestando il proprio amore per la città3. E’ un fascino ambiguo, fatto di aspetti positivi e negativi. Questa “testa indipendente” infatti troppo spesso si personalizza, diventando unica e non plurale; s’intestardisce, lasciando poco spazio alla differenza e ai possibili contrasti. E’ una testa indipendente sì, ma non esente da difetti. Il mio interesse viene da qui. Viene da esperienze che in parte ho vissuto e in parte ho solo ascoltato, guardato, letto... Il mio interesse è tale da voler approfondire sociologicamente un fenomeno che prima di tutto è fatto di persone, di luoghi e di passioni. Il mio interesse è diventato argomento di tesi. 2 L. Davico, A. Mela, Le società urbane, Roma, Carocci Editore, 2005, pag.96 3 “ I movimenti sociali urbani sono espressione di amore per la città. (...) Il diritto alla vita urbana si sostanzia nel diritto di usare la città come luogo di incontro, dove i meno favoriti <<fanno parte di ogni rete e circuito di comunicazione, informazione e scambio>>. I movimenti urbani in questo senso, producono spazio; sono prodotto dei gruppi in conflitto che costituiscono l’insieme dell’urbano, e attraverso l’azione rivelano il loro amore per la città.” Riferimento ad H. Lefebvre in V. Ruggiero, “Movimenti nella città”, pag.38
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La testa indipendente. Movimenti sociali urbani e centri sociali autogestiti

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Informazioni tesi

  Autore: Judith Mongiello
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Ferrara
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Scienze dell'educazione e della formazione
  Relatore: Alfredo Alietti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 76

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