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Riflessioni filosofico-giuridiche sul fenomeno eutanasico in Italia

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5 CAP. 1 VERSO LA DEFINIZIONE DEL FENOMENO: EXCURSUS STORICO Il fenomeno eutanasico ha assunto aspetti e significati profondamente diversi nelle alterne vicende del pensiero dell’uomo. Occorre dunque evidenziare in che termini sia stata intesa storicamente l’eutanasia, ovvero la morte serena ed indolore ( dal greco eu - tanatos), provocata al fine di evitare le sofferenze di una lunga agonia. 3 Premettiamo che una ricognizione storica significativa dovrebbe allargarsi all’evoluzione dell’idea della morte e del morire, soprattutto sul piano esistenziale, sia in rapporto all’esistenza che la persona ha vissuto, sia in rapporto alle aspettative di una vita ultraterrena. Nel mondo greco, per esempio, erano presenti diverse concezioni della vita ultraterrena, ma l’espressione “buona morte” veniva utilizzata prevalentemente in riferimento alle modalità con cui si concludeva l’esperienza di una vita: per un guerriero è l’eroica morte in battaglia (si pensi ad Ettore), per un artigiano o un mercante potrebbe essere la morte serena, circondati dall’affetto dei propri cari. Nella cultura cristiana il concetto di “buona morte” è assorbito in quello di “morte santa” e si riferisce alle modalità con cui ciascuno ha vissuto il proprio rapporto con Dio nella vita terrena e si appresta (nel momento supremo) a viverlo nella vita eterna: tanto è vero che la festa di coloro che sono stati proclamati santi si celebra nel giorno della loro morte, in quanto “dies natalis” della vita eterna. Anche in una cultura laica si può parlare di “buona morte”, sul piano esistenziale, soprattutto in riferimento agli obiettivi che ci si era prefissi nella propria vita, all’eredità di affetti e di idee che si lascia alle generazioni che verranno, al modo in cui ciascuno potrà sopravvivere nel ricordo dei propri simili. Assumendo il termine eutanasia nel suo significato più ristretto, potremmo tentare di farne una sorta di “storia” attraverso i secoli, individuando alcuni comportamenti che presentano significative affinità con la pratica eutanasica odierna. Nel mondo antico era già presente quella che potremmo chiamare eutanasia sociale, nel senso che la società sopprimeva o abbandonava alla propria sorte persone che potessero risultare un peso per essa. Tale pratica è attestata a Sparta, nel mondo romano, ma anche in culture più arcaiche ,come ad esempio tra le popolazioni cannibali dell’isola di Sumatra, e si può agevolmente supporre che i popoli primitivi uccidessero 3 G. Devoto – G. C. Oli, Il Dizionario della Lingua Italiana, Le Monnier, Firenze, 1990, 701.
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Riflessioni filosofico-giuridiche sul fenomeno eutanasico in Italia

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Informazioni tesi

  Autore: Serena Mattiuz
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2004-05
  Università: Università degli Studi di Trento
  Facoltà: Giurisprudenza
  Corso: Scienze giuridiche
  Relatore: Maurizio Manzin
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 81

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Parole chiave

diritto alla/sulla vita umana
disponibilità/indisponibilità della vita umana
eutanasia
pratiche eutanasiche
sacralità/qualità della vita umana

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