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Rilievi epistemologici e metodologici della valutazione dell’efficacia in ambito socio-sanitario e una ricerca empirica in Sert di due regioni italiane

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16 A proposito della provvisorietà o certezza della ricerca scientifica qualche tempo dopo A. Einstein10 dirà in “Considerations Concernine the Fundamentals of Theoretical Physics” in Science, 91 (1940)pp.487-492: “…Le esperienze sensoriali sono il dato di partenza, ma la teoria che le interpreta è opera dell‟uomo. È il risultato di un processo di adattamento straordinariamente laborioso: ipotetico, mai definitivo, sempre soggetto a discussioni e a dubbi”. Andando ancora avanti, proprio rispetto alla concezione di una scienza come “verità ultima”, l‟essenzialismo11 si esprime esplicitamente come ancorato al positivismo, in quanto ritiene che l‟obiettivo della scienza sia determinare l‟essenza di ogni cosa e che le cose, gli eventi e le istituzioni sono „quel che sono‟ perchè hanno appunto un‟essenza che la teoria migliore coglie e descrive al di là delle apparenze. Tale prospettiva viene criticata molto da Popper12 il quale sostiene che una teoria non è mai certa per definizione poichè le prove non sono mai certe ed i controlli non sono mai definitivi. In altre parole, una teoria non è mai ultima perché si può sempre dare un‟ulteriore spiegazione di essa. Dunque, secondo Popper13, il credere nell‟esistenza delle essenze non aiuta lo scienziato ma può addirittura ostacolarlo nella propria ricerca in virtù della credenza di possedere la spiegazione ultima. Invece, lo scienziato deve occuparsi di opinioni e congetture secondo il principio della falsificabilità14 e deve basare la sua critica su argomentazioni di carattere epistemologico. A tal proposito Popper scrive: “non può esistere spiegazione che non abbia bisogno di una spiegazione ulteriore, perché nessuna spiegazione può essere la descrizione autoesplicativa di un‟essenza” e ancora: “Questa concezione moderna della scienza, la concezione, cioè, secondo cui le teorie scientifiche sono essenzialmente ipotetiche, e secondo cui non possiamo mai essere sicuri che anche la teoria meglio fondata non possa essere scalzata e sostituita da un‟approssimazione migliore è, io credo, il risultato della rivoluzione 10 Boniolo, M.L.Dalla Chiara, G. Girello, C. Sinigaglia, S. Tagliagambe, 2002, “Filosofia della scienza”, Raffaello Cortina Editore, Milano, pg.152 11 Novecento 12 D. Antiseri, G. Gava, A. Petroni, V. Somenzi, M. Stanzione, 1996, “Un‟Introduzione all‟epistemologia Contemporanea” , Cleup, Padova 13 ibidem 14 G. Gava, 1998, “Lessico epistemologico”, Cleup, Padova, pg. 68: principio di falsificazione, secondo cui “un‟ipotesi, una teoria o un asserto, è scientifico, solo se può venir esposto in linea di principio a confutazione o, se si vuole, soltanto quando è falsificabile dai fatti dell‟esperienza, dagli asserti osservativi o protocolli. La conoscenza scientifica, essendo sempre smentibile, non può che avere carattere ipotetico e provvisorio”.
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Informazioni tesi

  Autore: Ines Cutrona
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia
  Relatore: Gian Piero Turchi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 457

FAQ

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