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Geoarcheologia del santuari mantici

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12 E sono state proprio ragioni ed osservazioni naturalistiche riguardanti la geografia e la geologia di un dato territorio ad aver decretato la fortuna di moltissimi santuari greci, specie quelli a vocazione oracolare. È infatti nell’ambiente naturale e nelle sue forme e manifestazioni che l’uomo, fin dall’alba dei tempi, ha creduto di riconoscere la presenza della divinità. Se da una parte si percepiva un determinato luogo come dimora del dio, dall’altra si riteneva che esso avesse proprietà speciali, caratteristiche straordinarie che gli derivavano proprio dal suo status di luogo eletto dal dio. Da questa visione ha avuto origine anche la taumatosi, vale a dire il ritenere miracolosi alcuni particolari fenomeni naturali, i quali venivano perciò sfruttati al fine di curare malattie e morbi (un classico esempio sono le acque sulfuree di molti impianti termali, ritenute da sempre miracolose e curative). Oltre agli elementi topografici e geomorfologici del paesaggio, oggetto di grande venerazione e di timore reverenziale erano anche i fenomeni naturali; e di fatti la teofania (apparizione, manifestazione della divinità) secondo l’immaginario antico avviene, come ci elenca Francesco Stoppa, attraverso i seguenti fenomeni: “turbine di vento, lampo a ciel sereno, boato; emissione gassosa, di acqua, di idrocarburi, fiaccole; sprofondamenti, fratture e dislocazioni, frane; chiazze in cui la vegetazione muore e non cresce, vulcanelli di fango e sabbia, terremoto” 16 . Alcuni di questi fenomeni, prima fra tutti l’emissione gassosa, verranno ampiamente esaminati in seguito. Per il momento vorrei soffermarmi su tre elementi in particolare, che spesso sono anche concomitanti tra loro: le sorgenti, le grotte e i terremoti. Il mezzo più comune di purificazione, affine a culture di ogni tempo e luogo, è l’acqua. Non solo, ma l’acqua è anche l’elemento primordiale in quasi tutti i miti della creazione, intimamente connesso con la vita e sinonimo di purezza e semplicità d’animo. Non sorprende perciò trovare pozzi, sorgenti o enormi idrie presso i santuari del mondo greco (dopo tutto tale tradizione non è mai morta, basti pensare alle acquasantiere all’ingresso 16 Stoppa, 2010, p. 190
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Geoarcheologia del santuari mantici

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Informazioni tesi

  Autore: Roberta Tinarelli
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi Gabriele D'Annunzio di Chieti e Pescara
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Operatore dei Beni Culturali
  Relatore: Oliva Menozzi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 146

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