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Geoarcheologia del santuari mantici

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3 qualche esempio, basterebbe pensare al culto della Grande Madre 2 (o Grande Dea) che pare aver monopolizzato per millenni lo scenario religioso dell’intero bacino del Mediterraneo (e forse anche oltre), fino ad essere soppiantata praticamente ovunque da divinità maschili e dal conseguente avvento del sistema patriarcale; oppure considerare come l’idea della grotta come passaggio per l’aldilà sia peculiare, ad esempio, a Greci ed Aztechi 3 ; o ancora pensare a quanto l’evento biblico del Diluvio Universale sia in realtà il mito forse più diffuso al mondo e comune a tutti i popoli di qualsiasi latitudine geografica (e che tra l’altro, giusto per rimanere nel campo della geomitologia, si spiegherebbe con un innalzamento del livello delle acque del Mar Mediterraneo che avrebbe a sua volta provocato la “nascita” del Mar Nero, originando così la leggenda del grande diluvio 4 ). Naturalmente cercare di comprendere le ragioni di fondo, i meccanismi ancestrali che sono all’origine di tali concezioni, così frequenti da sembrare qualcosa di innato nel pensiero umano, esula da questo lavoro che, un po’ a malincuore, non può dare sufficiente spazio a problematiche di mitografia comparata, né tanto meno perdersi in complicate dissertazioni filosofiche. Questo lavoro si pone vari obiettivi, tra i quali quello di porre a confronto differenti realtà monumentali e geologiche dei siti oracolari, allo scopo di mettere in luce eventuali analogie ed elementi ricorrenti sia a livello architettonico che per quanto riguarda le peculiarità dell’ambiente topografico prescelto. Altro compito che ci si propone è quello di raccogliere gli studi geoarcheologici degli ultimi anni su Delfi, o meglio sulla famigerata questione dei gas o vapori che, come ci informano le fonti antiche, risalendo dal sottosuolo tramite una crepa aperta nell’adyton del tempio, avrebbero determinato lo stato di trance profetica in cui cadeva la Pizia, la sacerdotessa che attraverso le sue parole deliranti comunicava agli uomini gli oracoli di Apollo. Considerando che su questo tema gli studiosi hanno avanzato tre teorie leggermente differenti l’una dall’altra, ci si propone in questa 2 Piccardi, 2007, p. 15 3 Carmichael, 1996, p. 192 4 Vitaliano, 2007, p. 4
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Geoarcheologia del santuari mantici

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Informazioni tesi

  Autore: Roberta Tinarelli
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi Gabriele D'Annunzio di Chieti e Pescara
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Operatore dei Beni Culturali
  Relatore: Oliva Menozzi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 146

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Parole chiave

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geoarcheologia
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geomitologia
zeus melichios
santuario rupestre
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