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Machiavellismo e antimachiavellismo nel pensiero di Campanella

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5 sapere nonché di aver irriso l’istituto della scomunica (in realtà la motivazione reale fu il punirlo per aver aderito a posizioni telesiane). La sentenza gli impone il ritorno in Calabria; da lì Campanella parte prima per Roma e poi per Firenze dove spera di ottenere una cattedra dal granduca Ferdinando I, che però gli dà solo una piccola somma di denaro informato circa le sue disavventure giudiziarie. Si sposta poi a Bologna dove il tribunale dell’Inquisizione gli sottrae tutti i manoscritti e l’anno successivo si trasferisce a Padova, dove si iscrive all’università come studente spagnolo e incontra Galilei che gli porta una lettera del granduca. Il secondo processo riguarda un’accusa di sodomia contro il generale dell’Ordine del monastero di S. Agostino in cui viveva, ma in quell’occasione è subito prosciolto. Nel 1594 fu arrestato con il medico G.B. Clario per una serie di accuse: aver disputato in materia di fede con un giudaizzante, aver scritto l’empio libello dal titolo De tribus impostoribus, aver composto un sonetto contro Cristo e possedere un testo di geomanzia. Nel corso di quell’anno il Clario e lo Stilese furono torturati, frattanto la loro situazione si aggrava una volta scoperto il loro tentativo di evasione; la causa si sposta quindi da Padova a Roma. In quelle carceri Campanella incontra anche Giordano Bruno e Francesco Pucci. Alle accuse padovane si aggiungono per il frate quelle di sostenere la dottrina democritea e di disapprovare quelle della Chiesa. Nel 1595 scrive le proprie difese autorizzato dal tribunale, dopo essere stato torturato ancora nella primavera. Il 16 maggio Campanella abiura nella chiesa di S. Maria sopra Minerva. È condannato alla residenza coatta nel convento di S. Sabina, nel frattempo compone il Dialogo politico contro Luterani, Calvinisti e altri eretici. Nel 1596 finalmente libero torna al convento della Minerva. L’anno successivo un criminale comune a Napoli per ritardare la sua esecuzione dice di avere dichiarazioni
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Machiavellismo e antimachiavellismo nel pensiero di Campanella

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Informazioni tesi

  Autore: Dario Gallotta
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi di Napoli "L'Orientale"
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica
  Relatore: Lorenzo Bianchi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 154

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Parole chiave

politica
campanella
machiavelli
machiavellismo
antimachiavellismo
monarchia di spagna

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