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Disabilità e Integrazione Socio-Lavorativa - Analisi della Rappresentazione del Cliente negli Operatori di un Centro di Riabilitazione per Persone con Disabilità Visiva

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non risiede negli eventi stessi, specchio della realtà, ma nel senso che ad essi viene attribuito e quindi alla loro costruzione. I costrutti sono, di conseguenza, dei significati soggettivi e non universalmente definibili, perché non corrispondono ad un'unica realtà conoscibile in quanto tale, ma sono costruiti dall’attore stesso (Ugazio, 1998; Guidi, 2009). La realtà non si trova “fuori”; dovendo essere solo compresa (Berger, Luckmann, 1966), ma è un processo autoreferenziale, il quale riflette sempre il modo di ordinare la realtà del sistema conoscitivo che lo formula. "Il costruttivismo è la proposizione secondo la quale tutte le percezioni e i pensieri umani sono una costruzione piuttosto che un riflesso diretto della realtà esterna in quanto tale" (Gill, 1994, p. 1), una modalità attraverso la quale l’individuo ordina la realtà individuando regolarità. In questo senso non esiste “la realtà”, ma l’utilità (Grasso, Salvatore, 1997; Ugazio, 1998). Il costruttivismo, però, si focalizza sull’uso che gli attori fanno dei modelli che organizzano la conoscenza del mondo e non sul processo che li genera, né sul loro funzionamento. In questo senso la prospettiva psicosociale europea ha offerto un contributo interessante, integrando la prospettiva interazionista, per la quale il comportamento degli individui è il risultato del significato che essi attribuiscono all’interazione sociale, a quella costruttivista e sottolineando la dimensione fondamentalmente sociale dei processi cognitivi (Ugazio, 1998). La Social Cognition europea, quindi, deriva da quella americana e vede in Mead e Lewin i suoi più illustri esponenti. Il comportamento umano è, in quest’ottica, l’esito di un processo sia cognitivo che sociale. Gli esseri umani agiscono nei confronti delle cose a partire dal significato che attribuiscono loro, significato che è intersoggettivamente condiviso attraverso un processo ricorsivo di costruzione e ricostruzione di senso (Mead, 1934) . Ogni attività sociale comporta un processo di significazione della stessa negli attori che ad essa partecipano. Gli individui filtrano l’esperienza fatta entro il proprio contesto e la organizzano sotto forma di modelli che mediano la conoscenza, modificando così gli schemi usati per conoscere la realtà. La prospettiva socio-costruttivista mette, quindi, in risalto la valenza semiotica dei modelli interpretativi costruiti socialmente, che sono il risultato dell’incessante attività di scambio entro uno specifico contesto e la cui funzione è quella di orientare gli attori entro lo stesso. A differenza della corrente americana, da cui si distingue negli anni settanta, la prospettiva europea non cerca di individuare le invarianti “presociali” che organizzano la conoscenza in modo generico e acontestuale (Ugazio, 1998), ma considera l’uomo un essere sociale, che genera, modifica e ricrea la società attraverso l’interazione e il cui comportamento individuale acquista senso entro il gruppo che lo genera (Mead, 1934). La società è quindi un insieme di individui, articolato e stratificato in 21
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Informazioni tesi

  Autore: Francesca Greco
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia
  Relatore: Massimo Grasso
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 216

FAQ

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Parole chiave

analisi del testo
rappresentazioni sociali
riabilitazione
orientamento al cliente
cultura locale
operatori
disabilità visiva
psichiatri
tiflologi
inserimento socio-lavorativo
oftalmologi

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