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Dostoevskij a teatro: le messinscene di "Delitto e castigo" dalla Francia all'Italia

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Nei campi di lavoro Dostoevskij non era più solo, non aveva più neanche un minuto per se stesso e la sua famiglia era composta da assassini, banditi e vagabondi. In quegli anni si accorge del fallimento delle idee socialiste, della loro inutilità di fronte ai contadini. Idee che creavano un abisso tra la classe intellettuale dominante ed il popolo e che alimentavano sempre di più il disprezzo per i nobili. Respinge inoltre la responsabilità dell’ambiente sociale come giustificazione criminale ed accompagnato dalla lettura del Vangelo, inizia a credere in una responsabilità morale che risiede nella coscienza e nella dignità sempre presente anche nell’uomo più infimo e meschino. Come se il male non esistesse se non al proprio interno. La lettura del Vangelo si presenta, così, fondamentale per l’anima dello scrittore e sarà la figura di Cristo ad avvicinarlo alla fede semplice dei forzati che, nonostante i terribili crimini commessi, ritrovavano nelle ricorrenze cristiane- ortodosse l’amore per se stessi e il rispetto per il prossimo: Le giornate di festa solenne s’imprimono nettamente, sin dall’infanzia, nella memoria delle persone del popolo. Sono giorni di riposo dai loro duri lavori, giorni di adunanze familiari. Nel reclusorio, poi, essi dovevano venir ricordati con pena, con angoscia. Il rispetto per la giornata solenne si trasformava nei detenuti perfino in una specie di formalismo; pochi facevano baldoria; tutti erano seri e come intenti a qualche occupazione, sebbene molti non avessero proprio quasi nulla da fare. Ma anche i bisboccioni oziosi si sforzavano di conservare una certa gravità… Le risate parevano proibite. Lo stato d’animo generale era arrivato ad una specie di meticolosità e di irritabile intolleranza, e chi turbava il tono generale, fosse pure inavvertitamente, veniva subito messo a posto con grida e ingiurie, e contro di lui ci si adirava come se avesse mancato di rispetto alla festa medesima. Questo stato d’animo dei detenuti era degno di nota e perfin commuovente. Oltre questa innata reverenza per il gran giorno, il detenuto provava inconsapevolmente la sensazione che, con siffatta osservanza della festa, egli veniva a essere come in contatto con tutto il mondo, che, per conseguenza, non era del tutto un uomo ripudiato, un 13
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Dostoevskij a teatro: le messinscene di "Delitto e castigo" dalla Francia all'Italia

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Informazioni tesi

  Autore: Carlo Ghirardi
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Forme e tecniche dello spettacolo
  Relatore: Mara Fazio
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 205

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