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Luoghi e Non-Luoghi, espressioni della cultura. Da Napoli a Nola

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15 Tradotto in termini più semplici, ciò vuol dire che oggi c'è troppo poco o troppo tempo, troppo poco o troppo spazio e troppa voglia dell'uomo di essere al centro dell'attenzione e di ritenersi l'unico vero interpretante dei segni. Il prodotto dell'interazione tra questi tre elementi sta alla base della nascita dei non luoghi, i quali necessariamente si collegano a tutto ciò che non è statico e tradizionale, ma è dinamico e in continuo mutamento. I non-luoghi per eccellenza sono quindi "tanto le installazioni necessarie per la circolazione accelerata delle persone e dei beni, quanto i mezzi di trasporto stessi o i grandi centri commerciali o ancora i campi profughi dove sono parcheggiati i rifugiati del pianeta" 11 . Aeroporti, stazioni e quindi treni, aerei e grandi centri polifunzionali rientrano a pieno nella categoria in quanto rappresentanti di un flusso di vita continuo, che viene e va, senza mai fermarsi, senza un attimo di respiro; sono i luoghi di un'umanità che non ha più nulla di statico e tradizionale ma è sempre in continuo mutamento. Tali strutture sono concepite per un utente generico, spersonalizzato, non per un individuo specifico riconoscibile come diverso dagli altri. Nei non-luoghi diventiamo tutti uguali nella nostra fretta, nel caos, nell'indifferenza degli uni verso gli altri, siamo migliaia di occhi che si incrociano senza dirsi nulla, sguardi muti e sordi. Corriamo pieni di impegni, con le nostre valigie in mano o con le buste dello shopping, esibiamo carte d'identità e rispondiamo a quesiti anagrafici. Guardiamo gli altri che camminano e a loro volta ci osservano. È come se fossimo in continuo transito, in viaggio non si sa per dove e per cosa, pieni di impegni che vogliamo a tutti i costi ritenere indispensabili. I luoghi che attraversiamo sono tra loro diversi eppure così simili nel voler ostentare il progresso tecnologico che tanto ci rende fieri, le insegne scintillanti, i richiami visivi e sonori, le indicazioni. Sono il frutto di una compressione di tempo e spazio che ha modificato il volto delle nostre città asservendole alle esigenze umane, il risultato della combinazione di massificazione e globalizzazione, due fenomeni che vanno di pari passo nella nostra epoca. L'eccesso di mobilità, sia fisica che virtuale, annulla lo spazio, la capacità di dargli significati, il diritto di renderlo significante per sé stessi, di dargli quelle caratteristiche di storia e identità che Augé 11 M. Augé, op.cit., p. 36
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Luoghi e Non-Luoghi, espressioni della cultura. Da Napoli a Nola

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Informazioni tesi

  Autore: Maria Tafuro
  Tipo: Diploma di Laurea
  Anno: 2015-16
  Università: Università degli Studi di Napoli - Federico II
  Facoltà: Scienze Umanistiche
  Corso: Cultura e Amministrazione dei Beni Culturali
  Relatore: Stefania Palmentieri
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 63

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