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Il pensiero politico di Carlo Pisacane

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24 scritti si poteva cogliere “espressa o sottintesa, o come conseguenza di principi, la rivoluzione sociale” 23 - egli fu tra i maggiori intellettuali dei secoli XVIII e XIX, la sua opera fu legata alla codificazione di una nuova scienza del diritto pubblico, penale e amministrativo, rivisitata dallo spirito scientifico settecentesco illuministico, volto all’unificazione delle scienze giuridiche, naturali e morali. Pisacane fu dunque, uomo colto che conosceva i liberali italiani e riformisti, riveduti alla luce delle sue istanze rivoluzionarie. Sicuramente ebbe una cultura politica formatasi fuori dalla “Nunziatella”, poiché fuori dai canoni del regime borbonico. Una cultura in cui, come sostenne Vetter 24 , convivevano elementi dottrinali di matrice settecentesca, con le teorie delle concorrenti più avanzate del socialismo pre-marxista ( Blanc, Fourier, Proudhon) in tema di rivoluzione politica, economica e sociale. Forse Pisacane risultò un po’ ingenuo e semplicistico nelle sue analisi, rivelandosi poco attento alla politica estera e all’influenza di alcuni Paesi (Inghilterra soprattutto) nella politica interna e nello sviluppo sociale del Regno borbonico; dimostrò comunque, nei suoi saggi di conoscere bene le teorie di Proudhon sulla proprietà privata in cui quest’ultimo affermava il suo ideale anarchico e di rifiuto dello stato : “affinché l’individuo possa godere di spazi di autonomia effettiva all’interno dello Stato, non basta che sia libero nella sua persona, ma bisogna che la sua personalità si fondi, come quella dello Stato, su una porzione di materia che possiede in piena 23 Idem, p.25 24 Cfr. Vetter, Carlo Pisacane e il socialismo risorgimentale, Introduzione
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Il pensiero politico di Carlo Pisacane

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Informazioni tesi

  Autore: Salvatore Magliarisi
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2013-14
  Università: Università degli Studi di Camerino
  Facoltà: Giurisprudenza
  Corso: Giurisprudenza
  Relatore: Paolo Ramaccioni
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 104

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