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Rito e Catarsi nell'opera artistica di Hermann Nitsch

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4 2 Lea Vergine, Il corpo come linguaggio , Milano, Skira,[1974], 2000, p. 9. Il quotidia no rive ndic a quindi un ruolo be n pre c iso ne ll’a rte , ruolo c he fino a que l mome nto gli e ra sta to ne ga to. T utto c iò è a nc ora più e vide nte in Fluxus; qui il quotidia no vie ne a ttra ve rsa to in ma nie ra c a otic a e d ironic a me ntre l’ogge tto pre le va to da lla re a ltà si e le va a strume nto ludic o di inte ra z ione tra a rtista e spe tta tore . C osì, dura nte il primo c onc e rto Fluxus a W ie sba de n ne l 1962, Ge orge Ma c iuna s, uffic ia lme nte fonda tore de l gruppo, e se gue il bra no music a le " In Me moriam To A driano Oliv e tti" c he a ve va la se gue nte pa rtitura : «Ogni pe rforme r sc e glie un nume ro da un rotolo usa to di c a rta da c a lc ola tric e . Il pe rforme r si e sibisc e ogni volta c he il nume ro c ompa re in una riga . Ogni riga indic a un ba ttito di me tronomo. Possibili a z ioni da fa re a d ogni a ppa riz ione de l nume ro: 1) toglie rsi o me tte rsi la bombe tta 2) fa re suoni c on la boc c a , la bbra , lingua 3) a prire e c hiude re ombre lli, e c c .». Ne l c orso de gli a nni se ssa nta e se tta nta , a lc uni a rtisti e urope i e d a me ric a ni de c idono di a dotta re il proprio c orpo c ome e le me nto porta nte de ll’e spre ssione a rtistic a , sottopone ndolo a forti solle c ita z ioni psic ofisic he . Attra ve rso l’a tto pe rforma tivo, gli a rtisti inda ga no sulla dime nsione e siste nz ia le e d inte riore de ll’uomo; sc a va no ne l proprio inc onsc io pe r fa r e me rge re le pulsioni più intime c he orma i non è più possibile re prime re . Se c ondo L e a Ve rgine , nota c ritic a d’a rte e c ura tric e ita lia na , ne ll’e spe rie nz a di que sti a rtisti, “ sbloc c a te le forz e produttive de ll’inc onsc io, si sc a te na no – in un c ontinuo dra mma tiz z a re iste ric o – c onflitti tra de side rio e dife sa , tra lic e nz a e divie to, tra c onte nuto la te nte e c onte nuto ma nife sto, tra ric ordi e re siste nz a , tra c a stra z ione e d a utoc onse rva z ione , tra pulsioni di vita e pulsioni di morte , tra voye urismo e d e sibiz ionismo, tra te nde nz e sa dic he e pia c e re ma soc histic o, tra fa nta sie distruttive e c a ta rtic he ” 2 . Utiliz z a ndo il proprio c orpo c ome c a mpo di spe rime nta z ione , i pe rforme rs ta lvolta re a liz z a no a z ioni viole nte e d e stre me : a d e se mpio Gina Pa ne , ne l 1973, re a liz z a la pe rforma nc e A zione Se ntime ntale , in c ui ve stita di bia nc o porta un bouque t di rose rosse , da lla qua le sta c c a poi tutte le spine c onfic c a ndose le ne l bra c c io. Suc c e ssiva me nte le toglie la sc ia ndo c ola re rivoli di sa ngue . L e rose rosse de l bouque t dive nta no bia nc he e d a que l punto l’a rtista s’inc ide il pa lmo de lla ma no c on una la ma di ra soio. Un a ltro fonda me nta le c a so è que llo de lle pe rforma nc e s sa doma soc histic he de l gruppo de gli a z ionisti vie nne si e de l suo princ ipa le e spone nte , He rma nn Nitsc h.
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Rito e Catarsi nell'opera artistica di Hermann Nitsch

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Informazioni tesi

  Autore: Eduardo Emanuele Pragliola
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Napoli "L'Orientale"
  Facoltà: Lingue e Letterature Straniere
  Corso: Scienze della mediazione linguistica
  Relatore: Maria De Vivo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 53

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Parole chiave

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happening
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gruppo fluxus
otto muehl
azionismo viennese
teatro delle orge e dei misteri
arte austriaca

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