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Rito e Catarsi nell'opera artistica di Hermann Nitsch

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5 3 Hermann Nitsch , O.M.Theater, Napoli, Studio Morra, 1968, p. 13. L e A k tions de gli a z ionisti vie nne si, e d in pa rtic ola re di Nitsc h, a ssumono c a ra tte ri bruta li e viole nti, provoc a ndo spe sso re a z ioni di sgome nto da pa rte de l pubblic o c he a ssiste a ra ppre se nta z ioni da l tono liturgic o c he mostra no c orpi uma ni, a gne lli squa rta ti, sa ngue , ma te ria li di sc a rto e c ibo. Il princ ipa le de side rio de ll’a rtista è que llo di re a liz z a re l’ope ra d’a rte tota le , c onc e pita a ttra ve rso il suo Orgie n My ste rie n The ate r (T e a tro de lle Orge e de i Miste ri), in c ui vive re la tota lità de l mondo pe r me z z o di tutti gli orga ni se nsori. In pa rtic ola re , la sua ope ra d’a rte tota le inte nde stimola re i se nsi a ttra ve rso e le me nti c rudi e viole nti c he ha nno lo sc opo di provoc a re ne llo spe tta tore un’e sa lta z ione de i se nsi, gra z ie a c ui e gli si può libe ra re de lle re pre ssioni imposte da lla soc ie tà mode rna , re a liz z a ndo una sorta di c a ta rsi e purific a z ione c he se c ondo il mode llo psic a na litic o pre nde il nome di “ a bre a z ione ” . L ’a bre a z ione fu un c onc e tto introdotto da llo psic hia tra Jose ph B re ue r e da llo psic a na lista Sigmund Fre ud a indic a re un proc e sso di libe ra z ione de lle e moz ioni le ga te a d un e ve nto tra uma tic o rie voc a to da l sogge tto. Indubbia me nte la psic a na lisi di Fre ud fu una fonte di ispira z ione note vole pe r Nitsc h, da c ui a ttinge re informa z ioni pe r l’e la bora z ione de lle sue te orie . L a ric e rc a a rtistic a de gli a z ionisti vie nne si e di Nitsc h provoc ò ne l pa ssa to re a z ioni di sc a nda lo e di prote sta da pa rte de lle c ompone nti più c onformiste de lla soc ie tà . Molti di loro (tra c ui lo ste sso Nitsc h) ve nne ro a ddirittura a c c usa ti e d inc a rc e ra ti. Indubbia me nte le ric e rc he di que sti a rtisti ha nno diviso e dividono tutt’oggi l’opinione pubblic a re la tiva me nte a qua le posiz ione pre nde re ne i loro c onfronti. Ne l c a so di Nitsc h, a d e se mpio, un uso insiste nte di te ma tic he e d imma gini sa doma soc histic he e d a utole sionistic he , oltre a d un a tte ggia me nto qua si profa na torio ne i c onfronti de lla re ligione c a ttolic a e de i suoi simboli, ha nno solle va to, da l pa ssa to fino a d oggi, più di un diba ttito rigua rda nte i c onfini tra a rte e d e tic a . Sa re bbe pe rò riduttivo c onda nna re l’ope ra de ll’a rtista a ustria c o c ome sa dismo gra tuito. Il pre supposto a lla c ompre nsione de lla poe tic a di Nitsc h de ve e sse re la ne c e ssità , pe r l’a rtista , di fa r e me rge re l’a spe tto istintivo de ll’individuo, troppo spe sso soffoc a to ne lla soc ie tà mode rna . Pe rta nto l’uc c isione de ll’ a gne llo, c ome a tto tipic a me nte pra tic a to da ll’uomo primitivo, si e rge a simbolo di un bisogno c olle ttivo di ve rità , una ne c e ssità irre fre na bile di sve la re il fonda me nto origina rio. L o ste sso Nitsc h in un inte rvista c on Jona s Me ka s c hia risc e , se ppure pa rz ia lme nte : “ Non sono un sa dic o. Non a mo il sa ngue , sono c ontra rio c he si a mma z z ino de gli a nima li e c he si ma ngino. Ma mi pia c e l’e ffe tto dra mma tic o” 3 .
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Rito e Catarsi nell'opera artistica di Hermann Nitsch

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Informazioni tesi

  Autore: Eduardo Emanuele Pragliola
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Napoli "L'Orientale"
  Facoltà: Lingue e Letterature Straniere
  Corso: Scienze della mediazione linguistica
  Relatore: Maria De Vivo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 53

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azionismo viennese
teatro delle orge e dei misteri
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