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Un paradigma mitico: Issione nel "Filottete" di Sofocle

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1. Il mito di Issione nella letteratura greca e latina, con riferimenti a Coronide, a Piritoo e ai Centauri 7 1. Il mito di Issione nella letteratura greca e latina, con riferimenti a Coronide, a Piritoo e ai Centauri 1.1. Introduzione Nel presente capitolo è mia intenzione affrontare la trattazione del mito di Issione nella letteratura greca e latina, dedicando un paragrafo a ogni singolo autore che fa riferimento a questo mito; fanno eccezione il paragrafo sull’età imperiale e quello sulla produzione latina, dedicati a più autori. Ho inserito un paragrafo su Esiodo, benché Esiodo non faccia alcun riferimento a Issione, in quanto tratta il mito di Endimione, estremamente simile a quello di Issione. In questo capitolo sono, inoltre, presenti riferimenti a Coronide, a Piritoo e ai Centauri, in quanto personaggi legati a Issione: Coronide ne è la sorella, Piritoo è il figlio di Zeus e Dia – sposa di Issione – e i Centauri sono discendenti del Centauro, figlio di Issione e Nefele. Prima di affrontare la trattazione del mito di Issione nelle varie fonti letterarie, è opportuno riassumere tale mito, per rendere meglio apprezzabili le differenze presenti nelle versioni a noi pervenute. Un ottimo punto di partenza risulta essere l’Epitome I 20 alla Biblioteca di Pseudo-Apollodoro, una delle fonti più tarde: Ὅτι ὁ Ἰξίων Ἥρας ἐρασθεὶς ἐπεχείρει βιάζεσθαι, καὶ προσαγγειλάσης τῆς Ἥρας γνῶναι θέλων ὁ Ζεύς, εἰ οὕτως ἔχει τὸ πρᾶγμα, νεφέλην ἐξεικάσας Ἥρᾳ παρέκλινεν αὐτῷ· καὶ καυχώμενον ὡς Ἥρα μιγέντα ἐνέδησε τροχῷ, ὑφ’ οὗ φερόμενος διὰ πνευμάτων ἐν αἰθέρι ταύτην τίνει δίκην. νεφέλη δὲ ἐξ Ἰξίονος ἐγέννησε Κένταυρον 1 . La leggenda di Issione, nella sua forma completa, ci è pervenuta in fonti più recenti, rispetto all’età di Omero ed Esiodo, e varia in termini di genealogia e luogo della pena; non si riscontrano, invece, variazioni significative riguardo al personaggio e all’oltraggio di cui si macchiò. Issione, (il cui nome deriva da ἰσχύς 2 e ἰώ 3 ) figlio di Flegia 4 , l’empio re dei 1 Issione, innamoratosi di Era, cerca di violentarla; e Zeus, dopo che Era glielo annunciò, volendo sapere se le cose stessero così, dopo aver reso una nuvola simile a Era, la collocò al suo fianco. E poiché Issione si vantava di essersi unito alla dea, Zeus lo legò a una ruota: per opera sua Issione paga il fio, spinto nell’etere dai venti. Da Issione la nuvola generò il Centauro. 2 Forza 3 Luna 4 È detto figlio di Antione (Schol. ad Pind., Pyth. II 40b, II 38-39 Drachmann; Aesch., fr. 89 Radt), dell’empio Flegia (Eur., fr. 424 Kannicht; Ferec., III fr. 51 ab Jacoby; Schol. in Ap. Rh. III 62, 218-219 Wendel), di Ares (Schol. ad Pind., Pyth. II 40b, II 38-39 Drachmann; Hyg., Fab. LXII), di Pisione (Schol. ad Pind., Pyth. II 40b, II 38-39 Drachmann; Ferec., III fr. 51 ab Jacoby; Schol. in Ap. Rh. III 62, 218-219 Wendel).
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Un paradigma mitico: Issione nel "Filottete" di Sofocle

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Informazioni tesi

  Autore: Sabrina Mancuso
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2013-14
  Università: Università degli Studi di Pisa
  Facoltà: Filologia, Letteratura e Linguistica
  Corso: Filologia e Storia dell'Antichità
  Relatore: Mauro Tulli
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 146

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Parole chiave

mito
paradigma
sofocle
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