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Guy Debord - Tra avanguardia e critica sociale

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10 espressione logora, come “vita dissoluta”. Gli eccessi di ogni tipo di cui Debord si compiace nel Panegirico rivelano situazioni esaltanti e momenti difficili, e la cifra complessivamente positiva che l’autore attribuisce a questo periodo è chiaramente dettata dal “senno di poi”. Il sodalizio con Isidore Isou, fondatore del movimento lettrista 6 , finisce nel 1952, quando insieme ad altri giovani seguaci del poeta rumeno (per lo più reclutati nei café della Rive Gauche) 7 , Debord contesta pesantemente Chaplin, in visita a Parigi, suscitando la reazione infuriata di Isou. Lo scandalo suscitato dalle accuse mosse a Chaplin di essere integrato nell’ordine vigente delle cose, la denuncia degli intenti reazionari e consolatori del regista, e l’invito rivolto a Chaplin da questo gruppo di ventenni a “Tornare a casa” è qualcosa di troppo estremo anche per Isidore Isou, nonostante egli stesso avesse costruito per mezzo di estremismi scandalosi tutta la sua notorietà. La connotazione generalmente positiva accordata nel Panegirico a questi anni, ritenuti maggiormente produttivi di quelli che sarebbero culminati con il ruolo assunto da Debord nel maggio 1968 8 è da confrontarsi con una notizia tragica su cui Debord non si pronuncia nelle sue memorie, notizia che viene comunicata da uno dei suoi biografi 9 . Nel 1953 Debord tenta il suicidio; se ciò non interessa la sua produzione teorica, rivela comunque il disagio per un certo tipo di esistenza che nel Panegirico viene presentata come una scelta portata avanti agevolmente e senza troppi ripensamenti. 10 È nel periodo successivo alla rottura con Isou che coloro che si autodefinivano “sinistra lettrista” si diedero la denominazione di 6 La figura di Isidore Isou e le sue posizioni in ambito estetico non interessano il lavoro che qui presento. Sono comunque trattate nel suo libro Introduction à une nouvelle poésie et à un nouvelle musique Gallimard Parigi 1947. 7 Soffermandosi sui luoghi in cui passava il suo tempo, Debord racconta nel Panegirico “Vi si incontrava in permanenza gente che non poteva essere definita se non negativamente, per la buona ragione che non aveva alcun mestiere, non attendeva ad alcuno studio, non esercitava alcuna arte” (p.23). 8 “Io credo piuttosto – scrive Debord – che quanto di me è dispiaciuto in modo molto durevole sia ciò che ho fatto nel 1952.” 9 Len Braken Skeleton key to Guy Debord Myhouse Communications 1996 10 Braken è l’unica fonte in mio possesso che parli di questo tentativo di suicidio. Fonte ritenuta da alcuni inattendibile (A. Jappe Guy Debord op. cit.).La notizia, pur essendo verosimile, andrebbe verificata.
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Informazioni tesi

  Autore: Luca Siddi
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2000-01
  Università: Università degli Studi di Cagliari
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Maria Teresa Marcialis
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 178

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psicogeografia
socialismo dei consigli
teoria critica
storia del cinema
situazionismo
maggio francese
guy debord
cinema d'avanguardia
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