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L'estetica simbolica in Susan K. Langer

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XI Nel complesso, la lettura di Langer si muove su un crinale. Da un lato, si è cercato, dando ascolto all’inascoltato langeriano, di mettere in luce la possibile profondità teoretica del suo pensiero. Nel fare questo, non si è andati al di là della superficie, ma ci si è attestati sulla superficie, giacché la profondità non è nulla oltre la cosa, ma è il “lavoro e sforzo del concetto, (…) [essendo] una certa posizione rispetto alla obiettività, un rapporto fra la coscienza e la realtà, e cioè quel rapporto che insiste, senza però ipostatizzare e presupporre qualcosa che risiederebbe all’interno della cosa, oppure, viceversa, nel soggetto stesso” 8 . Lo sforzo del pensiero nel suo estenuante movimento si è attestato per l’appunto sulla superficie del testo, lavorando su di essa. Così, attraverso “la penetrazione del pensiero dell’oggetto” 9 , si è cercato di suscitare il dubbio sull’esistenza della ricchezza del testo langeriano, e la curiosità di andarla a verificare. Dall’altro lato, si sono rilevate, là dove pareva che si presentassero, le incongruenze del percorso langeriano, attraverso un raffronto puntuale di testi e passi. Si è quindi dovuto ricorrere a molte citazioni, sia dirette, sia indirette, al fine di fornire a chi leggesse gli strumenti necessari per trovare un riscontro di tali posizioni, e al limite verificarne la stessa fondatezza, in un lavoro di scavo, ad infinitum, del loro stesso non- detto. 8 T. W. ADORNO, Terminologia filosofica, tr. it. di Anna Solmi, Einaudi, Torino 1975, p.132. Si veda a proposito della profondità tutta la lezione n.12: ivi, pp.129-140. 9 Ivi, p.135.
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L'estetica simbolica in Susan K. Langer

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Informazioni tesi

  Autore: Tania Terrazzani
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1996-97
  Università: Università degli Studi di Milano
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: M.c. Bartolomei
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 249

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