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L'Etolia arcaica e il centro di Thermos

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- 16 - compiute nel megaron stesso, uno strato di terra bruciata sotto uno strato di cenere con ossa secondo una sequenza doppia. Nell'opinione di Rhomaios la prima sequenza terra bruciata-cenere con ossa appartiene alla prima fase del megaron ed è il risultato dei sacrifici domestici compiuti dal re nella propria dimora in onore della sua divinità personale: Rhomaios riteneva che la terra bruciata risultasse dai focolari bruciati e la cenere e le ossa dagli animali sacrificati. In maniera analoga la seconda sequenza terra bruciata-strato nero di cenere con ossa apparterrebbe alla seconda fase dell'edificio ormai divenuto sacro e pubblico, in quanto nello strato nero di cenere sono stati rinvenuti i manufatti geometrici, indici di un'epoca più recente: in questo caso la cenere sarebbe il risultato dei sacrifici compiuti dal sacerdote in nome della comunità nel megaron trasformato in naos, casa della divinità dove il re non trova più posto. La peristasi sarebbe il segno evidente di un simile cambiamento d'uso: aggiunta in un secondo tempo, come dimostrerebbero le basi delle colonne poggianti sul pavimento del megaron, essa avrebbe conferito carattere sacro all'edificio nella sua trasformazione in tempio. In realtà molti dubbi sorgono su questa fin troppo semplicistica ricostruzione e investono i reperti rinvenuti nello strato nero, l'età della peristasi e il suo rapporto stratigrafico con il megaron. Procediamo per ordine: è azzardato presentare come prova a fini cronologici i manufatti geometrici, cioè le statuette di guerrieri in bronzo, datate dal Rhomaios (24) al 700 a.C. circa perché affini ad altri esemplari di Olimpia: quella trovata da Rhomaios stesso e da lui identificata con Artemide Aitolé a cui accennano Strabone e Pausania (25), è stata trovata al di fuori del tempio e, quindi, del megaron, in uno strato nero che Rhomaios dice contiguo allo strato nero, ma che noi non possiamo definire tale al di sopra di ogni dubbio; le altre due, invece, sono state trovate da Sotiriadis e sono ricollegate da Rhomaios allo strato nero solo sulla base dei vaghi accenni sul luogo di ritrovamento forniti dallo scavatore precedente. Quanto alla peristasi, non è affatto sicuro che fosse posteriore alla costruzione dell'edificio, anzi, come è stato successivamente sostenuto da Bundgaard (26), è più probabile il contrario: la prova delle basi di pietra sostenuta da Rhomaios non è comprensibile e, del resto, un aggiunta posteriore contrasterebbe con quanto egli osserva per gli altri edifici di Thermo, che possedevano tutti, anche quelli micenei, una palizzata esterna di pali in legno, come nel caso degli edifici α 1, α 4, α 5, α 6, protetti dal sistema
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L'Etolia arcaica e il centro di Thermos

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Informazioni tesi

  Autore: Massimo Miranda
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1993-94
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Domenico Musti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 183

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Parole chiave

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koinon
polis
storia greca
storia antica
etolia
thermos

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