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La ''Beatitudine dei poveri'' in Matteo e Luca

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4 dispensatore del favore divino in quanto l’epiteto mette in relazione l’uomo con il favore di poteri immortali. ÉOlbioda‹mvn è interpretato da De Heer come “uno che il da‹mvn ha reso ˆlbiow ” dove da‹mvn è una divinità generica che protegge il comandante col suo favore. In questa citazione, poi, si possono notare due dei quattro termini che nella lingua greca classica designavano la beatitudine, mãkar e ˆlbiow; gli altri due termini sono eÈda¤mvn ed eÈtuxÆw. Di questi termini che nella grecità indicavano la beatitudine sotto vari aspetti 4 , per il favore degli dèi, per il possesso dei beni materiali, per la protezione di un buon dio e per la buona sorte, la Bibbia utilizza soltanto makãriow 5 . De Heer 6 fa notare come lo sviluppo del campo semantico di questi quattro termini da Omero fin al V sec. a. C. non sia ancora chiaro. Per la parola eÈtuxÆw si mette in luce come essa, in virtù di associazioni morfologiche con eÈda¤mvn, si sia modellata più di recente di quest’ultima. 4 F. Hauck, makãriow, makar¤zv, makarismÚw, in Grande Lessico del Nuovo Testamento VI 977, Brescia, Paideia. 5 J. Gruber, Gnomon 1971, pagg. 16-20, riguardo al volume di De Heer, afferma: “Il nome mãkar evoca un senso complesso associato al mondo divino. Se applicato agli dèi denota una vita fatta di agio e di divertimento perenni. ÖOlbiow è utilizzato per indicare il possesso di beni di grande valore, ricchezze materiali, possedimenti che rendono completa la vita di un uomo o che lo caratterizzano come individuo straordinario”. Poi sottolinea come ˆlbiow sia la forma aggettivale di ˆlbow, col significato di “relativo alla benedizione, che riceve la benedizione”, tant’è che Odisseo chiama così Telemaco perché spera che abbia già preso il suo posto e stia esercitando i poteri in sua vece. Quindi qui la nozione di felicità derivante dal possesso di beni materiali è assente. (Esiodo, ad esempio, utilizza ˆlbiow con un significato molto simile a mãkar). In Esiodo, poi, eÈda¤mvn è termine che significa “abile nell’evitare i da¤monew” e “che gode dei favori dei da¤monew”.
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La ''Beatitudine dei poveri'' in Matteo e Luca

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Informazioni tesi

  Autore: Ignazio Tauro
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1998-99
  Università: Università degli Studi di Bari
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Isabella Labriola
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 272

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beatitudini
macarismi
filologia greca
esegesi biblica
storia della lingua greca
vangelo di matteo
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