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La questione della terra in Sudafrica 1990-1996: ridistribuzione della terra correlata alla percezione Afrikaner del fenomeno

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15 definitivamente il castello di sabbia su cui si basano gran parte delle credenze boere. Il territorio, sotto forma di possedimenti agricoli, in mano Boera fino al 1990 era di dimensioni immani e sostanzialmente così è rimasto poiché la quantità di terreno restituito ai neri, grazie alle leggi dello Stato democratico, non è tale da intaccarlo significativamente. Nonostante ciò gli Afrikaners si sono mobilitati politicamente per cercare di tutelare i propri possedimenti dalle espropriazioni dello Stato, poiché temono di essere annientati economicamente. Essenzialmente non riescono ad accettare di aver perso il controllo assoluto del paese, inoltre il senso di impotenza prodotto dalla possibilità dello Stato di privarli delle proprie terre li spinge a rinchiudersi ancora più in se stessi, in tal modo cercano di rifiutare l’enorme cambiamento politico-sociale avvenuto in Sudafrica. La donna nella società boera La percezione della donna all’interno della comunità boera è molto legata alla tradizione ed ai precetti religiosi. Alla donna spetta il compito di preservare l’integrità morale della comunità, di mantenere quell’indissolubile legame con il passato e di conservare quel senso di superiorità per nascita nei confronti delle altre etnie. La donna è la regina coatta della casa, è l’educatrice dei figli, l’uomo è colui che provvede al sostentamento. Nelle fattorie boere sembra che il tempo proceda con un ritmo lento e cadenzato, tipicamente africano e che i contatti con il mondo esterno non provochino alcun cambiamento sociale. La comunità boera nel suo insieme percepisce la paura dell’estinzione, di essere sopraffatta dalla rinata popolazione dei nativi, che nonostante le privazioni e le umiliazioni a cui sono stati sottoposti dai dominatori bianchi, hanno preso coscienza di sé.
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Informazioni tesi

  Autore: Francesco Rossolini
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2001-02
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Storia
  Relatore: Irma Taddia
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 106

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afrikaner
storia contemporanea
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