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A scuola da Aspasia: uomini e donne tra retorica e politica nell'Atene del V secolo a.C.

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Aspasia in Plutarco Mentre la maggior parte delle citazioni che le fonti antiche riservano ad Aspasia ci è pervenuta in frammenti,la testimonianza di Plutarco contenuta nella Vita di Pericle è ancora oggi la più completa di cui disponiamo; di qui la scelta, pur essendo di epoca relativamente tarda (fine I – inizio II sec. d.Cr.), di trattarla prima delle altre. Essa raccoglie su di lei i giudizi dei suoi contemporanei, sia favorevoli che contrari.Aspasia è la protagonista di due capitoli dell'opera, il XXIV e il XXXII, e viene citata nel XXX.. Plutarco scrive all'inizio del cap. XXIV che Pericle iniziò la guerra contro Samo per compiacere Aspasia, e che quindi è venuto il momento di affrontare lo spinoso problema che la riguarda. E' significativo che Plutarco introduca il personaggio di Aspasia attraverso il verbo diaporh§sai,letteralmente, trovarsi in un aporia, in una situazione senza via di uscita ( a-poros, senza passaggio; non sapere che partito prendere 17 ); e subito dopo spiega che cosa in particolare costituisse l'”aporia di Aspasia”::tivvna tevcnhn h;j duvnamin tosauvthn e[cousa, tw§n te politikw§n tou;ç prwtevuontaç ejceirwvsato, 18 Egli si chiede attraverso quale arte o potere fosse giunta a tenere in pugno gli uomini politici di maggior spicco. E oltre a ciò, perchè ella costituì oggetto di discussione per i filosofi: kai; toi§ç filosovfoiç ouj fau§lon oujd' j ojlivgon uJpe;r auJth§ç parevsce lovgon 19 . Uomini politici e filosofi: non era davvero nella norma che una donna in Atene avesse tali frequentazioni. Plutarco orchestra la sua apparizione in scena in modo da presentarla come un essere dotato di strani poteri, al limite tra conoscenza umana (tevcnh) e potere magico (dvuvnamin). Comunque sia, Plutarco apre il ritratto di Aspasia suggerendo che emanava da lei un fascino misterioso e potente: che questo fosse dovuto alla sua bellezza? Eppure non una riga, nè in questo racconto nè presso altre fonti, ricorda una particolare bellezza di Aspasia, l'unica dote che per i Greci potesse suscitare l'ammirazione per una donna 20 .Anzi, l'idea che non fosse la bellezza l'arma che Aspasia usava per attrarre a sè gli uomini è sottolineata poco dopo a § 5, dove Plutarco riferisce che alcuni – oiJ me;n - affermano che Aspasia fu amata da Pericle in quanto sapiente ed esperta di politica -wJç
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A scuola da Aspasia: uomini e donne tra retorica e politica nell'Atene del V secolo a.C.

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Informazioni tesi

  Autore: Gabriella Freccero
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2001-02
  Università: Università degli studi di Genova
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Storia
  Relatore: Serena Salomone
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 164

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Parole chiave

retorica
storia greca
storia antica
aspasia di mileto
pericle
atene

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