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La formazione dell’uomo nelle opere di Thomas Mann

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19 Intanto Heinrich scrive “Spirito e azione”, un appello alla Germania perché stia attenta. Una nazione in cui tutta la gente capace di pensare evita la politica, in cui gli argomenti intellettuali sono considerati per tradizione appartenenti a un campo a parte, una nazione che, fatta eccezione per il 1848, non ha mai dovuto veramente lottare per i propri ideali, è destinata ad andare alla deriva. Nel 1911, dopo aver pubblicato “Come si picchiarono Jappe e Do Escobar”, Thomas parte per l’Italia insieme alla moglie e ad Heinrich. Per una serie di vicissitudini si ritrovano al Lido di Venezia. Molte sono le cose che succedono durante questa permanenza che colpiscono intimamente Thomas. Al ritorno in patria, con una naturalezza senza precedenti, Mann si mette a lavorare a “La morte a Venezia”. E tutte quelle situazioni e persone che lo avevano colpito durante il soggiorno lidense riemergono. Il libro esce fra il 1912 e il 1913. A questo punto però, sfumata la prospettiva del Premio Nobel, che nell’ultimo periodo era sembrata sempre più concreta, Thomas comincia a perdere la fiducia in se stesso. “Temo di essere finito”, confessa a Heinrich, “e probabilmente non avrei mai dovuto diventare un romanziere. I Buddenbrook era un libro borghese, inadatto al ventesimo secolo. Tonio Kröger era semplicemente querulo, Altezza reale vano, La morte a Venezia pieno di idee maturate solo a metà e di cose false.” 23 Rimpiange il suo non riuscire ad orientarsi politicamente e spiritualmente. La sua “attrazione crescente per la morte” gli pare un segno della propria incapacità ad adattarsi ai tempi moderni e al “progresso”. Nel 1912 i socialdemocratici vincono trionfalmente le elezioni generali. Tuttavia, per mezzo di una coalizione, i conservatori mantengono il potere. Come tanti altri dei suoi compatrioti, Thomas si sente diviso. Timoroso di disordini, scettico sul “progresso”, indifferente alla politica, e tuttavia spinto dalla propria coscienza a rivendicazioni di giustizia e umanità, anela a ritrarre il suo tempo, ma si accorge di non poterlo fare. Comincia allora un racconto che avrebbe richiesto altri dodici anni per essere terminato: “La montagna incantata”, che verrà pubblicata nel 1924. 22 Thomas Mann, op. cit. , p.86. 23 Nigel Hamilton, I fratelli Mann, op. cit. , p. 203.
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La formazione dell’uomo nelle opere di Thomas Mann

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Informazioni tesi

  Autore: Chiara Robimarga
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1998-99
  Università: Università degli Studi di Milano
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Riccardo Massa
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 135

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