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Il fondamento della tolleranza religiosa nell'ordinamento italiano e negli atti e documenti dell'Unesco

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9 Intanto, nelle impostazioni del pensiero dei filosofi dell’epoca, la tolleranza veniva vista e accettata come fondamento dello stato moderno che stava per nascere. Veniva alla luce l’esigenza di conciliare le aspirazioni individuali alla libertà di pensiero in campo religioso con gli interessi della società 11 . La stessa tolleranza veniva, infatti, rifiutata alle culture alternative non conciliabili con l’organizzazione e la gerarchizzazione funzionale dello stato che si andava formando 12 . Ma già a cavallo tra il XVI e il XVII sec. l’equilibrio che andava lentamente instaurandosi si ruppe e si ebbe una nuova recrudescenza dei combattimenti 13 . Solo dopo il 1688, anno in cui Giacomo II d’Inghilterra tentò di restaurare il Cattolicesimo in Inghilterra 14 , non ci furono più grandi mutamenti nella distribuzione dei cattolici e dei protestanti nei vari paesi d’Europa. Questo nuovo periodo di relativa stabilità si accompagnò al 11 Cfr. AA.VV., La piccola Treccani, cit; AA.VV., Nuove questioni di storia medioevale, cit.. 12 GALLI G., op. cit., p.86. 13 L’eretico G.Bruno è arso vivo a Roma (1600); Inizio della guerra dei Trent’Anni (1618); Ripresa della Guerra nei Paesi Bassi (1621); Guerra civile in Inghilterra (1642-1648); revoca dell’Editto di Nantes da parte di Luigi XIV e emigrazione in massa dei protestanti francesi in Germania. 14 Il tentativo di restaurazione del Cattolicesimo in Inghilterra che fallì miseramente a seguito di una rivoluzione, costò a Giacomo II il trono del paese.

Anteprima della Tesi di Leonardo D'alessandro

Anteprima della tesi: Il fondamento della tolleranza religiosa nell'ordinamento italiano e negli atti e documenti dell'Unesco, Pagina 7

Tesi di Laurea

Facoltà: Giurisprudenza

Autore: Leonardo D'alessandro Contatta »

Composta da 113 pagine.

 

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