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Etica e Scrittura: l'esperienza dell'Altro nell'opera di Jacques Derrida

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14 Segreto che è l’istanza di un altro mai completamente appropriabile dal medesimo e che, in quanto traccia 16 , parla anche senza essere interrogato. Per un’analisi più chiara, pur nel rispetto delle istanze decostruzioniste che dovrebbero sollecitare il pensiero 17 , abbiamo ritenuto opportuno cominciare con alcuni concetti presenti sin dalle prime opere di Derrida. Nell’ambito di questa scansione si inserisce per primo il pensiero della differenza. Introdotto da Heidegger e radicalmente ripensato da Derrida, è un “orizzonte mobile” dei cui paradossi dobbiamo tener debito conto 18 . 16 Il concetto di traccia è presente in gran parte dell’opera di Derrida, soprattutto nei testi in cui egli si confronta col pensiero di Lèvinas. Cfr J. Derrida, Violenza e metafisica in La scrittura e la differenza, op.cit., e Addio a Emmanuel Lévinas, op.cit.. Cfr.anche E.Lévinas (da cui Derrida eredita il tema della traccia) Altrimenti che essere o al di là dell’essenza, trad. it. di S.Petrosino e m. Teresa Aiello, Jaka Book, Milano 1983, p.125. 17 Adoperiamo il termine “sollecitare” nell’accezione che Derrida vi attribuisce, critico di una tradizione dominata dai concetti di presenza e di ente: “Ovunque, è il predominio dell’ente che la différance viene a sollecitare, nel senso in cui sollicitare significa, nel latino antico, far vacillare nel suo insieme, far tremare nella sua totalità.” J. Derrida, La différance in Margini, op. cit., p.50. 18 L’esigenza di ripensare la differenza si fa, per Derrida, pressante e ineludibile: “E’ la determinazione dell’essere come presenza o come enticità che è dunque interrogata dal pensiero della différance. Una domanda di questo genere non potrebbe sorgere e farsi comprendere senza che da qualche parte si apra la differenza dell’essere dall’ente.” J. Derrida, La différance in Margini, op. cit., p.50.
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Etica e Scrittura: l'esperienza dell'Altro nell'opera di Jacques Derrida

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Informazioni tesi

  Autore: Pier Giuseppe Di Bernardo
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2001-02
  Università: Università degli Studi di Palermo
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Giuseppe Nicolaci
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 156

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