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''I significati del Calcio''. Sport, società e tifosi, con particolare riferimento alla vicenda cosentina.

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11 Questo discorso è, per cosi dire, basato sugli ultimi studi di Freud la cui sostanza, che a noi interessa particolarmente, non potendo ripercorrere interamente la storia ed il senso del rapporto tra sessualità, erotismo, piacere e gioco, fu poi colta dal sociologo tedesco Herbert Marcuse. Cerchiamo, ovvero, di introdurre qui la teoria secondo la quale il gioco è una espressione degli impulsi, nè più e nè meno dell’aggressività. Cominciamo a non accettare più quindi, la questione dell’aggressività come componente strutturale principale dell’istinto. Marcuse (47) riconduce il rapporto tra personalità e società, quindi tra es e super-io, al continuo contrasto tra “eros”e “thanatos”, istinto di vita ed istinto di morte: l’aggressività è nell’istinto di morte, il gioco è nell’istinto di vita. Thanatos prevale finchè si è nell’ambito della necessità; da questo punto di vista, il processo di civilizzazione non prosegue linearmente. E’ cosi che, con la divisione del lavoro, nel processo di industrializzazione, come si divide la società in funzioni, il lavoro in mansioni, allo stesso modo si riducono gli ambiti di competenza della sfera libidica. Per esempio, l’eros diventa solo sessualità, l’eros non è più libido diffusa, ma è impulso parziale specializzato di tipo sessuale. Anche la libido, cosi come il lavoro, diventa specializzata. Per cui si può affermare che tanto più la libido è repressa, tanto più l’aggressività aumenta.

Anteprima della Tesi di Davide Franceschiello

Anteprima della tesi: ''I significati del Calcio''. Sport, società e tifosi, con particolare riferimento alla vicenda cosentina., Pagina 11

Tesi di Laurea

Facoltà: Economia

Autore: Davide Franceschiello Contatta »

Composta da 326 pagine.

 

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Disponibile in PDF, la consultazione è esclusivamente in formato digitale.