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Un genocidio rimosso: il porrajmos zingaro

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14 coscienza vigile, dalla partecipazione e dall’impegno civile e culturale dei cittadini. CARLO SPARTACO CAPOGRECO, Ferramonti – La vita e gli uomini del più grande campo d’internamento fascista (1940-1945), Giuntina, 1987, pag. 26. Müller Hill (1989) conviene nel ritenere che l’olocausto potrà riaccadere, perché è la logica conseguenza dell’oggettivizzazione, cioè del trattamento riservato agli uomini-oggetto, convertiti in numeri. Oramai dappertutto è stata impiantata una disumana logica di mercato. Tale trasformazione ha spazzato via usi, tradizioni, culture e religioni: l’essere umano non è più considerato in quanto tale, ma solo per la sua capacità d’agire all’interno della struttura capitalistica. L’ordine mercantile si contraddistingue per le sue specifiche leggi e per avere delle coordinate di senso e di scopo che non coincidono con le esigenze ed i bisogni particolari delle persone. L’appiattimento e l’omologazione al sistema mercantile sono assolutamente necessarie, il valore di scambio è il fondamento del mondo moderno (M. Delle Donne, 2000). Fino ad ora gli zingari sono riusciti a sopravvivere. Essi non sono andati incontro allo stesso destino degli Incas, dei Maya, degli Aztechi e di tutte quelle culture annientate dall’etnocentrismo occidentale. La cultura zingara è un patrimonio dell’umanità: l’interculturalità, la reciproca conoscenza ed il rispetto speriamo consentano di scongiurare la fine del “mondo di mondi” rom. L’Olocausto fu pensato e messo in atto nell’ambito della nostra società razionale moderna, nello stadio avanzato della nostra civiltà e al culmine dello sviluppo culturale e umano: ecco perché è un problema di tale società, di tale civiltà e di tale cultura. ZYGMUNT BAUMAN, Modernità e Olocausto, Il Mulino, 1992, pag. 11.
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Un genocidio rimosso: il porrajmos zingaro

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Informazioni tesi

  Autore: Fabrizio Scarponi
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Sociologia
  Corso: Sociologia
  Relatore: Marcella Delle Donne
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 245

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