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Il razzismo come pilastro istituzionale del capitalismo storico

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7 Infatti a partire dalla fine del XVII secolo, le teorie razziste hanno costituito lo strumento essenziale per la soluzione del problema morale che il crescente coinvolgimento nelle imprese coloniali poneva alla “borghesia” europea; si trattava di conciliare l’affermazione dei valori universali, nel cui nome si combatteva in Europa, con la loro violazione nelle altre parti del mondo. Dopo aver chiarito il ruolo essenziale dell’ideologia razzista ai fini del dominio coloniale da parte dei paesi europei, l’attenzione sarà rivolta ad una forma particolare di razzismo: il razzismo nazionalista. Questo tipo di razzismo esalta la purezza della razza e dell’identità nazionale e trae la sua forza dall’importanza attribuita alla differenza di origine e di cultura che viene postulata come insuperabile. L’idea di nazione crea la base dell’appartenenza comune e nasce come un’idea universalistica in quanto proclama l’uguaglianza di tutti gli individui, il popolo, all’interno di determinati confini statali. Ma in realtà la costruzione dell’identità nazionale è un processo molto complesso che comporta sempre delle scelte, bisogna infatti scegliere chi includere e chi escludere dalla nazione. All’appartenenza alla nazione fa riscontro la non appartenenza dello straniero, ed è proprio in questo processo di inclusione-esclusione che si manifesta il razzismo insito in ogni nazionalismo.

Anteprima della Tesi di Caterina D'elia

Anteprima della tesi: Il razzismo come pilastro istituzionale del capitalismo storico, Pagina 5

Tesi di Laurea

Facoltà: Sociologia

Autore: Caterina D'elia Contatta »

Composta da 186 pagine.

 

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Disponibile in PDF, la consultazione è esclusivamente in formato digitale.