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Genealogia dello spazio globale. Ricami del mondo, richiami della terra.

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IV disegnare significa pur sempre fare un ritratto, interpretare, dare una stabilità a ciò che è mutevole, mettere la propria mano sul reale. Il punto di vista qui adottato è che noi, soggetti metafisici ingabbiati nella Modernità, abbiamo inventato la Terra, la sua natura, la sua forma, le sue articolazioni, le sue relazioni interne. Le linee rette non esistono in natura, sono l’immagine del mondo per l’uomo; sulle mappe queste linee, i paralleli, rimangono aperte: è proprio la rappresentazione cartografica che consente l’infinito processo e l’espansione tipici dell’epoca moderna occidentale, perché lascia aperto l’orizzonte. Nella lunga e precisa revisione del mondo, abbiamo rielaborato anche noi stessi. È un equilibrio nuovo quello che vede l’uomo come subjectum e il mondo come immagine, e corrisponde all’essenza di un’epoca, quella moderna. Non mi è stato possibile fare a meno delle immagini, che esprimono con le loro forme tutti i concetti metafisici fondamentali di questa tesi. Il fondamento essenziale di quest’epoca è la metafisica, che offre una determinata interpretazione dell’ente e una determinata concezione della verità. Che cosa, meglio di un disegno, inquadra l’esteriorità, l’insieme degli enti, in un rettangolo bianco? L’uomo pone se stesso al centro del quadro e l’ente gli si pone davanti come l’oggettivo e il disponibile. L’uomo moderno rappresenta, disvela, coinvolto fin da subito nella legge della tecnica: perde così il proprio rapporto con l’essenza dell’essere, rimanendo prigioniero del suo mondo efficacemente organizzato. Il suo universo tecnico-scientifico, da egli stesso assicurato, lo rassicura. Sloterdijk interviene per tracciare le sfere immunologiche che servono come surrogati di una sicurezza ancestrale e mitica di quando l’uomo abitava la Terra. Ora che la Terra è una sfera, siamo definitivamente nell’epoca della globalizzazione, la cui icona è il Crystal Palace, serra globale del comfort artificiale reso possibile dalla tecnica. La Modernità coincide con l'epoca in cui la follia di espansione globale diventa ragione di profitto, quando diventa cioè ragionevole solcare l’Oceano e attraversare l’ignoto per cercare ricchezze e fama. Nella Modernità spariscono le certezze dell’universo chiuso, l’esteriorità perfora la protezione terrestre come una cellula terroristica e l’uomo si riconosce vulnerabile alle mostruosità che possono arrivare dai cieli. È una novità: la prima e straordinaria apertura verso l’esteriorità implica un riposizionamento attivo per l’uomo, che è per la prima volta un osservatore del suo Cosmo.
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Genealogia dello spazio globale. Ricami del mondo, richiami della terra.

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Informazioni tesi

  Autore: Camilla Narboni
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Pavia
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica
  Relatore: Luisa Bonesio
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 174

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